COLOMBIA DIVERSA - Para no olvidarte

Desaparición, desplazamiento y migración forzada de personas con orientación sexual, identidad o expresiones de género diversas en el marco del conflicto armado colombiano. Para no olvidartePara no olvidarte Desaparición, desplazamiento y migración forzada de personas con orientación sexual, identidad o expresiones de género diversas en el marco del conflicto armado colombiano. Dirección Ejecutiva Marcela Sánchez Buitrago Coordinación del área de Paz y Justicia Transicional Valentina Parra Investigación y escritura Ángela María Parra Rojas Ivonne Wilches Diseño y Diagramación Jhonatan Zambrano Chaos Creativo © Colombia Diversa (2025)

ISBN: en trámite

Bogotá, Colombia Mayo 2025 © Colombia Diversa (2025)

ISBN: en trámite

Bogotá, Colombia Mayo 2025

Con el apoyo de: 1.1. Análisis de contexto 1.2. Grupos Focales 1.3. Entrevistas semiestructuradas

1.4. Enfoques 1.4.1. Enfoque de Derechos Humanos 1.4.2. Enfoque de género 1.4.3. Enfoque interseccional

ÍNDICE

01 02

INTRODUCCIÓN 05

09 15 29

METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN

EL IMPACTO DEL CONFLICTO ARMADO EN

LAS PERSONAS LGBTIQ+ Y LA VIOLENCIA POR PREJUICIO 2.1. La violencia por prejuicio 2.2. La violencia por prejuicio como una forma de violencia basada en género 03

FENÓMENOS DE ELIMINACIÓN DE LAS

PERSONAS LGBTIQ+ EN EL MARCO DEL

CONFLICTO ARMADO: DESAPARICIÓN,

2.2. La violencia por prejuicio como una forma de violencia basada en género 03

FENÓMENOS DE ELIMINACIÓN DE LAS

PERSONAS LGBTIQ+ EN EL MARCO DEL

CONFLICTO ARMADO: DESAPARICIÓN, DESPLAZAMIENTO Y MIGRACIÓN FORZADA 3.1. Desaparición forzada: definición y marco normativo 3.2. El impacto de la desaparición forzada en Colombia 3.3. Desaparición forzada y violencia por prejuicio 3.4. Migración y desplazamiento forzado: definición y marco normativo 3.5. Impacto del desplazamiento y la migración forzada en las personas LGBTIQ+ víctimas del conflicto y su relación con la desaparición forzada4.1. Las expulsiones del hogar 4.2. Desarraigo y aislamiento social 4.3. El parentesco de las personas buscadoras 4.4. Duelos alterados en personas buscadoras

IMPACTOS COMUNES DE LA

DESAPARICIÓN Y EL DESPLAZAMIENTO

FORZADO DE LAS PERSONAS LGBTIQ+

EN EL MARCO DEL CONFLICTO

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES

GLOSARIO DE TÉRMINOS Y ACRÓNIMOS

BIBLIOGRAFÍA

04 05 06 07 5.1. Conclusiones 5.2. Recomendaciones 51 62 68 735 INTRODUCCIÓN En las sombras del conflicto armado colombiano se esconden historias y relatos de vidas borradas por los prejuicios y la indiferencia. Las personas con orientaciones sexuales, identidades y/o expresión de género diversas (OSIEGD) han sido víctimas de una violencia que no solo busca generar daños físicos, económicos, psicológicos, sino también eliminar su existencia simbólica y

orientaciones sexuales, identidades y/o expresión de género diversas (OSIEGD) han sido víctimas de una violencia que no solo busca generar daños físicos, económicos, psicológicos, sino también eliminar su existencia simbólica y colectiva. Así, en un contexto donde la guerra ha impactado profundamente a las comunidades más vulnerables, las personas LGBTIQ+ han enfrentado una doble afectación: la de un conflicto armado en el que los actores armados las persiguen y vulneran por su identidad; y la de una sociedad que con demasiada frecuencia decide ignorarlas, justificándose en el prejuicio. El Registro Único de la Unidad para las Víctimas (RUV) (Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas [UARIV], 2024) reporta 6.775 personas LGBTIQ+ como víctimas del conflicto armado, a corte de noviembre de 2024. Estas cifras están lejos de reflejar la magnitud real de esta problemática, como lo afirma la Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas (UARIV , s.f.), factores como el miedo a represalias, la estigmatización social y la ausencia de redes familiares que denuncien, dificultan una representación acertada de estas violencias. Este vacío estadístico, alimentado por un sistema patriarcal, heteronormativo y sexista, responde a una invisibilización histórica que ha negado la realidad de las personas LGBTIQ+ victimizadas, entre ellas, aquellas que fueron desaparecidas y desplazadas forzosamente. La normalización de sus ausencias perpetúa la6 invisibilización de estas violencias camufladas muchas veces bajo la idea de movilidad humana —migración o turismo—, entre muchos otros factores

desplazadas forzosamente. La normalización de sus ausencias perpetúa la6 invisibilización de estas violencias camufladas muchas veces bajo la idea de movilidad humana —migración o turismo—, entre muchos otros factores (Unidad de Búsqueda de Personas Dadas por Desaparecidas [UBPD], 2023a). A pesar de este contexto, el Sistema Integral para la Paz ha adelantado acciones importantes para reconocer la especificidad de estas violencias. Por ejemplo, la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) (2023), en su Macrocaso 11, identificó la violencia por prejuicio como un móvil principal y diferencial de los crímenes cometidos contra las personas LGBTIQ+ (p. 45), problemática que había sido caracterizada inicialmente por la Comisión de la V erdad (CEV , 2022b). Estos actos, motivados por un rechazo a lo diverso, se manifestaron principalmente a través de “desplazamiento forzado, amenazas y agresiones verbales (84%), violación sexual, (20%), lesiones (11%), trabajos forzados (9%) y en los casos más graves torturas, asesinatos y desaparición forzada (6%) (JEP , 2023, p. 45).” A pesar de estos avances, las instituciones todavía enfrentan grandes desafíos para responder adecuadamente a este fenómeno, dado que la mayoría de registros públicos y específicos frente al conflicto armado no incluyen variables como la orientación sexual o identidad de género. Debido a este y muchos otros factores, existe un subregistro especialmente grave en los casos de personas LGBTIQ+ dadas por desaparecidas, víctimas de desplazamiento o migración forzada, como se demostrará en el presente escrito. Asimismo,

otros factores, existe un subregistro especialmente grave en los casos de personas LGBTIQ+ dadas por desaparecidas, víctimas de desplazamiento o migración forzada, como se demostrará en el presente escrito. Asimismo, como lo estableció la Comisión de la V erdad (2022b), es una deuda con el país esclarecer “qué sucesos condujeron a que la diversidad fuera estigmatizada y perseguida en Colombia, cómo se tradujo esto en políticas estatales y de los grupos armados, y cómo las víctimas, personas y organizaciones LGBTIQ+ han respondido a estos períodos de violencia” (p. 374). En este contexto de exclusión y violencia, han surgido iniciativas de resistencia y reconstrucción desde las comunidades y organizaciones sociales. Colombia Diversa, con más de 20 años de trabajo en la defensa de los derechos humanos de las personas LGBTIQ+, se ha destacado como una organización clave en la investigación, documentación y denuncia de estas violencias. De ese modo, a partir del trabajo realizado ha sido posible visibilizar patrones históricos de violencia y proponer estrategias diferenciadas7 en procesos de búsqueda, reparación y prevención. Además, mediante investigaciones rigurosas y el acompañamiento psicojurídico a las víctimas, Colombia Diversa ha contribuido a la construcción de conocimiento colectivo y ha promovido la creación de herramientas con enfoques diferenciales que articulan la justicia transicional con las necesidades específicas de esta población. Por tanto, la ausencia de información sobre las estrategias de guerra utilizadas en el conflicto armado para eliminar a las personas LGBTIQ+, como el desplazamiento y la desaparición forzada, genera la necesidad de adoptar estrategias creativas y diferenciales para responder a estas victimizaciones. Esta

en el conflicto armado para eliminar a las personas LGBTIQ+, como el desplazamiento y la desaparición forzada, genera la necesidad de adoptar estrategias creativas y diferenciales para responder a estas victimizaciones. Esta necesidad exige un análisis que combine datos, testimonios, patrones históricos y cualquier otra estrategia que permita mitigar este subregistro. La carencia de información no solo impide dimensionar este fenómeno, sino que también limita la capacidad de incidir políticamente en la prevención y reparación. Por eso, hablar de personas LGBTIQ+ en el contexto del conflicto armado es reconocer que su silencio perpetúa el olvido. De acuerdo con lo anterior, este documento no es solo un esfuerzo por documentar las dinámicas de violencia excluyente vividas por esta población, como la desaparición y el desplazamiento forzado, sino también se presenta como un llamado a transformar el enfoque de las políticas públicas y los procesos de justicia transicional. Para alcanzar dicho objetivo, se plantea un análisis exhaustivo de la desaparición, migración y desplazamiento forzado de personas LGBTIQ+ en el marco del conflicto armado colombiano, destacando cómo esta violencia ha sido motivada y perpetuada por prejuicios profundamente arraigados en estructuras patriarcales y cis-heteronormativas. Así, la primera parte del texto presenta el enfoque metodológico utilizado, que combina análisis de contexto, entrevistas semiestructuradas y grupos focales. Estos instrumentos se enmarcan en perspectivas de derechos humanos, género, orientación sexual e identidad de género diversa e interseccionalidad, con el fin de garantizar una comprensión integral de las experiencias de las víctimas y conectar las características particulares

perspectivas de derechos humanos, género, orientación sexual e identidad de género diversa e interseccionalidad, con el fin de garantizar una comprensión integral de las experiencias de las víctimas y conectar las características particulares de la violencia sufrida con las dinámicas más amplias del conflicto armado.8 Adicionalmente, una de las principales conclusiones del texto es que la falta de información y las barreras persistentes para la visibilización e investigación de los impactos del conflicto armado en las personas LGBTIQ+, junto con otros factores, dificultan determinar la diferentes relaciones directas de causalidad o vinculación entre la migración y la desaparición forzada en el marco del conflicto armado. No obstante, es posible establecer distintas características compartidas entre estos dos fenómenos y detallar sus causas, consecuencias y la manera en que han afectado de forma desproporcionada a las personas LGBTIQ+. Para este fin, a lo largo del análisis, se identifica que la desaparición y el desplazamiento forzados de personas LGBTIQ+ no solo han tenido como objetivo eliminar físicamente a las víctimas, sino también borrar su identidad y romper sus redes sociales, familiares y territoriales. El texto subraya cómo la violencia por prejuicio opera como un mecanismo de exclusión que refuerza jerarquías sociales y limita el reconocimiento de estas personas como sujetos de derechos. Asimismo, entre las principales conclusiones, se destaca que la ausencia de registros adecuados, tanto nacionales como regionales, ha perpetuado un subregistro significativo de casos, dificultando los procesos de búsqueda, reparación y memoria. Además, se plantea cómo las dinámicas de movilidad humana —como la migración y el desplazamiento forzado— han sido utilizadas

un subregistro significativo de casos, dificultando los procesos de búsqueda, reparación y memoria. Además, se plantea cómo las dinámicas de movilidad humana —como la migración y el desplazamiento forzado— han sido utilizadas para encubrir desapariciones, lo que exacerba la exclusión y el anonimato de las víctimas. Finalmente, el documento culmina con una serie de recomendaciones dirigidas a las instituciones del Sistema Integral de V erdad, Justicia, Reparación y No Repetición (SIVJRNR), así como al Estado colombiano y la sociedad civil. Estas propuestas incluyen el fortalecimiento de los mecanismos de documentación y registro, la incorporación de enfoques diferenciales en los procesos de búsqueda y reparación, y la promoción de estrategias creativas para visibilizar y abordar las violencias específicas contra personas LGBTIQ+. Además, se resalta la importancia de construir memoria colectiva como una herramienta para garantizar que estas ausencias no se traduzcan en un olvido perpetuo, sino en acciones concretas hacia la justicia y la dignidad.9

METODOLOGÍA DE

LA INVESTIGACIÓN10

Este documento es el resultado de un proceso de investigación colaborativa, con un enfoque cualitativo, que parte de la trayectoria y del trabajo en alianzas por Colombia Diversa en el marco de la justicia transicional. Asimismo, es un ejercicio de gestión del conocimiento que recopila la información de experiencias de documentación y acompañamiento de casos de violencia por prejuicio contra personas LGBTIQ+ en el marco del conflicto armado colombiano. Para la construcción de agendas políticas, procesos comunitarios y formulación de proyectos y políticas públicas, las labores de defensa de Derechos Humanos en el contexto de la construcción de paz en Colombia

conflicto armado colombiano. Para la construcción de agendas políticas, procesos comunitarios y formulación de proyectos y políticas públicas, las labores de defensa de Derechos Humanos en el contexto de la construcción de paz en Colombia implican tanto la observación y documentación de información, como su interpretación y transformación. Por tanto, en este proceso investigativo y durante las diferentes actividades de acompañamiento psicojurídico realizadas por Colombia Diversa, se fomentó la participación de las víctimas y se procuró la construcción colectiva de conocimientos y vivencias de la desaparición forzada en Colombia. Finalmente, la recolección de la información permitió crear puentes y colaboraciones entre personas, liderazgos y organizaciones previamente desarticuladas, para consolidar una noción de la desaparición y su posible relación con la migración y el desplazamiento. Por consiguiente, el proceso investigativo se basó en el análisis del contexto, los grupos focales y una serie de entrevistas semi-estructuradas, con víctimas individuales, indirectas, organizaciones y lideresas.11 1.1. Análisis de contexto Para llevar a cabo esta investigación se analizó contexto en que ocurren las desapariciones forzadas de personas con OSIEGD. La elaboración del contexto resulta de la indagación por la situación política, cultural, económica y religiosa de los lugares donde ocurren las desapariciones y , específicamente, por cómo se encuentran las relaciones de poder y los arreglos de género en la región, así como la preponderancia de los prejuicios e imaginarios en los que se basa la violencia contra las personas LGBTIQ+. Las particularidades de las desapariciones y desplazamientos forzados de personas que tienen una orientación sexual o identidades y expresiones de género diversas, son el resultado del análisis del contexto que permite

violencia contra las personas LGBTIQ+. Las particularidades de las desapariciones y desplazamientos forzados de personas que tienen una orientación sexual o identidades y expresiones de género diversas, son el resultado del análisis del contexto que permite comprender que la OSIEGD constituye, precisamente, la razón por la que ocurren las desapariciones. Por ello y a partir de la experiencia de Colombia Diversa acompañando y representando personas LGBTIQ+ víctimas del conflicto armado en los diferentes territorios, se realizó un ejercicio de caracterización de las zonas respecto a los arreglos de género, los prejuicios, las relaciones de poder entre los géneros, las particularidades de las personas buscadoras, así como las resistencias y formas organizativas de las personas con OSIEGD en los territorios.

1.2. Grupos Focales En octubre de 2023, por medio de la facilitación de mesas de trabajo entre organizaciones y expertas, se realizaron tres grupos focales en Cali, Popayán e Ibagué con organizaciones aliadas, liderazgos LGBTIQ+ y otras personas interesadas en el territorio. Allí se recopiló información y análisis de casos, con el fin de construir un cuerpo de conocimiento colectivo y articulado. De estos grupos focales se obtuvo información a partir de la Mesa Técnica de Género y del Sistema Integral, en el que la JEP y la UBPD han hecho alianzas con Colombia Diversa para la investigación de casos de desaparición de personas con OSIEGD. También se obtuvo información a través del trabajo con el Centro Integral Forense Equitas y organizaciones aliadas.12 1.3. Entrevistas semiestructuradas Se realizaron entrevistas semiestructuradas a nivel individual con víctimas indirectas de la desaparición, personas buscadoras y otras personas expertas. En

Centro Integral Forense Equitas y organizaciones aliadas.12 1.3. Entrevistas semiestructuradas Se realizaron entrevistas semiestructuradas a nivel individual con víctimas indirectas de la desaparición, personas buscadoras y otras personas expertas. En estas entrevistas se indagó por la relación entre desaparición, desplazamiento y migración. Además, todas las entrevistas fueron realizadas por la dupla psicojurídica y abarcaron tres grandes temas: (1) los datos personales y la historia tanto familiar como personal; (2) el contexto político y de conflicto armado de la región en el momento de ocurrencia de los hechos y el relato de los mismos, incluyendo los posibles perpetradores de las desapariciones y las características de las víctimas; y (3) los procesos de búsqueda y las afectaciones posteriores a los delitos de desaparición ocurridos. 1.4. Enfoques Enfoque de Derechos Humanos El enfoque de derechos humanos es un marco conceptual que permite analizar las condiciones de desigualdad, discriminación y violencia que repercuten en el desarrollo humano y social (Grupo de Naciones Unidas para el Desarrollo Sostenible, 2015). Así, que todas las personas sean reconocidas como seres con dignidad, en condiciones de igualdad y sean tratadas con justicia, es la esencia del enfoque de Derechos Humanos, la cual solamente es aplicable si incide en la transformación de las condiciones de las personas. A lo largo de la historia, se ha luchado contra la injusticia, se ha defendido la libertad, la igualdad, la equidad y se ha buscado permanentemente el bienestar. Los Derechos Humanos son atributos propios de todas las personas y se basan en el principio fundamental de que todas tienen una dignidad que

la libertad, la igualdad, la equidad y se ha buscado permanentemente el bienestar. Los Derechos Humanos son atributos propios de todas las personas y se basan en el principio fundamental de que todas tienen una dignidad que deben disfrutar independientemente de su raza, color, sexo, género, orientación sexual, identidad de género, nacionalidad, clase, creencias religiosas o políticas. Cabe resaltar que estos derechos nacen con la persona y su protección es responsabilidad del Estado (Instituto Interamericano de Derechos Humanos y Centro por la Justicia y el Derecho Internacional, 1994).13 Por tanto, las vulneraciones de los derechos humanos como la violencia basada en el género, la violencia por prejuicio, la trata de personas, así como la desaparición y el desplazamiento, se exacerban en situaciones de conflicto armado y son mayores hacia las personas LGBTIQ+, como se explicará en el capítulo sobre violencia por prejuicio. Enfoque de género El enfoque de género es una perspectiva que permite identificar y comprender la existencia de relaciones de jerarquía, poder y desigualdad entre los géneros, que se expresan en opresión, injusticia, violencia, subordinación y discriminación hacia las mujeres y las personas LGBTIQ+ en la sociedad. Asimismo, implica el diseño y la implementación de acciones encaminadas a revertir esas desigualdades. De ese modo, teniendo en cuenta el carácter descriptivo, analítico y político del concepto de género, se define la perspectiva o el enfoque de género como las acciones que se desarrollan según tres ejes: (1) el reconocimiento de las diferencias entre los sexos; (2) el uso que la sociedad ha hecho de esas diferencias para convertirlas en desigualdad; y (3) las acciones que se desarrollan

como las acciones que se desarrollan según tres ejes: (1) el reconocimiento de las diferencias entre los sexos; (2) el uso que la sociedad ha hecho de esas diferencias para convertirlas en desigualdad; y (3) las acciones que se desarrollan para revertir, atenuar o eliminar esa desigualdad. Solo puede afirmarse que un programa o proyecto tiene enfoque de género, si contempla acciones encaminadas no solo a eliminar o erradicar las condiciones de inequidad entre los géneros, sino también a favorecer el desarrollo humano, la reducción de la pobreza y la sostenibilidad (Alianza 1325,2023). El enfoque orientación sexual, identidad y expresión de género diversa (OSIEGD) Este enfoque busca no solo que las personas con orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género no normativas sean tenidas en cuenta, sino también que se realicen acciones encaminadas a responder ante las situaciones de discriminación y exclusión de que son víctimas, a promover condiciones de favorezcan su desarrollo humano, a defender sus derechos y a entender que la discriminación constituye un factor de riesgo contra la dignidad y la integridad de estas personas.14 Enfoque interseccional El término interseccionalidad se refiere las formas de opresión que pueden enfrentar las personas (o las colectividades) y cómo tales opresiones se refuerzan entre ellas (Crenshaw , 1989). Así, el feminismo interseccional es aquel que tiene en cuenta la especificidad de la opresión en el pluralismo de sus causas. Nacido en el ámbito de los estudios feministas y de género, el enfoque de la interseccionalidad es aquel que tiene en cuenta la especificidad de la opresión de las mujeres y lo femenino en el pluralismo de sus causas.

de sus causas. Nacido en el ámbito de los estudios feministas y de género, el enfoque de la interseccionalidad es aquel que tiene en cuenta la especificidad de la opresión de las mujeres y lo femenino en el pluralismo de sus causas. Por ello, el racismo, el clasismo, el heterosexismo, el colonialismo, el sexismo constituyen diversas formas de opresión que se refuerzan entre sí, de manera que no es posible liberarse de una forma de opresión sin tener en cuenta todas las demás (Bottici, 2025, p. 79). Por tanto, este enfoque es a la vez un método y una apuesta política. Como categoría fue acuñada por la abogada afrofeminista Kimberlé Crenshaw (1989) y parte de la idea de que la experiencia de opresión y exclusión de las mujeres no es idéntica en todo el mundo; por el contrario, es multifactorial y exige el abordaje de sus problemáticas desde perspectivas que integren. Por tanto, no es suficiente conocer su situación de opresión para incluir el enfoque de diversidad; es imprescindible desarrollar acciones ante los riesgos en la salud física y mental, la participación política, la seguridad laboral, educativa, económica y el acceso a la justicia (Alianza 1325,2023).15

EL IMPACTO

DEL CONFLICTO

ARMADO EN LAS

PERSONAS LGBTIQ+

Y LA VIOLENCIA

POR PREJUICIO16

El conflicto armado ha afectado de manera desproporcionada y diferenciada a las personas con orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género no normativas (CEV , 2022b). Asimismo, el repertorio de violencias usadas por parte de todos los actores del conflicto contra las personas LGBTIQ+ ha sido motivado principalmente por el prejuicio contra las orientaciones sexuales,

no normativas (CEV , 2022b). Asimismo, el repertorio de violencias usadas por parte de todos los actores del conflicto contra las personas LGBTIQ+ ha sido motivado principalmente por el prejuicio contra las orientaciones sexuales, identidades y expresiones de género no normativas y , además, ha incluido “amenazas, desplazamientos forzados, exilios, violencias sexuales, homicidios y tentativas, desapariciones forzadas, esclavitud con y sin fines sexuales, secuestros y reclutamientos forzados, entre otros” (CEV , 2022b, p. 560). Estas violencias se han alimentado de un contexto de cis-heterosexualidad obligatoria, impuesto incluso desde la Colonia Española, manteniéndose como una constante en la historia colombiana. De igual manera, se encuentran relacionadas con la herencia de la colonia “[…] las representaciones sociales negativas respecto a las personas LGBTIQ+ en Colombia: ‘lo indeseable, inmoral, pecaminoso, enfermo y criminal’; muestra de ello es que solo en la década de 1980 la homosexualidad dejó de ser penalizada en el país” (CEV , 2022b, p. 561). Asimismo, estas violencias fueron motivadas de manera determinante por la aprobación social, ya que representaba una ganancia para la guerra (CEV , 2022b, p. 562). Estos factores, sumados a la desprotección histórica del Estado hacia las personas LGBTIQ+ (CEV , 2022b, p. 562), han contribuido de forma significativa a la violencia y a la revictimización de esta población en el marco del conflicto armado.17 En Colombia, la violencia ha sido clave para el establecimiento de órdenes sociales a través de discursos de limpieza y control social que han estigmatizado

población en el marco del conflicto armado.17 En Colombia, la violencia ha sido clave para el establecimiento de órdenes sociales a través de discursos de limpieza y control social que han estigmatizado a las personas LGBTIQ+, los cuales se han hecho más profundas por el silencio de las víctimas (Centro Nacional de Memoria Histórica [CNMH], 2021). Además, según el Registro Único de Víctimas (RUV), al 30 de abril de 2024, en Colombia se habían registrado 9.702.896 víctimas y 12.874.377 hechos victimizantes. Asimismo, de los casi diez millones de víctimas solo se registraron 6.658 personas LGBTIQ+ (RUV , 2024)1, es decir el 0.07%. Sin embargo, “organizaciones como Colombia Diversa y Caribe Afirmativo estiman que la cifra real podría superar las 10.000 personas con múltiples y distintas victimizaciones” (Chavarría, 2023). 1 En este documento se sumaron las cifras correspondientes a personas LGBTIQ+ y a Intersexuales, presentadas en el Registro Único de Víctimas. Aunque existen importantes esfuerzos para la inclusión de enfoques diferenciales y de género que incluyan a las personas LGBTIQ+ en la documentación y análisis de las violencias perpetradas durante el conflicto armado, aún se conoce muy poco sobre la magnitud, los efectos y las características de estas violencias. Esta falta de documentación se traduce también en un profundo subregistro de casos de víctimas directas e indirectas desplazadas y desaparecidas forzosamente, con OSIEG diversas en el marco del conflicto armado(Colombia Diversa, 2021b).

también en un profundo subregistro de casos de víctimas directas e indirectas desplazadas y desaparecidas forzosamente, con OSIEG diversas en el marco del conflicto armado(Colombia Diversa, 2021b). Asimismo, la CEV determinó que la violencia contra las personas LGBTIQ+ en el conflicto armado no ha sido aleatoria o aislada: Ante el objetivo de ganar la guerra, los grupos armados desarrollaron dos estrategias para obtener ventajas militares frente a sus enemigos: por un lado, controlar la población mediante el mantenimiento o la imposición de un orden moral, social, político, económico y militar acorde con sus estatutos y normativas internas; por el otro, conseguir legitimidad social en los territorios. Así, seleccionar personas LGBTIQ+ para perseguirlas permitió que los grupos armados cumplieran con ambas estrategias, pues con las agresiones las controlaron, y mantuvieron o impusieron un orden heterosexual y cisnormativo; además, debido a los prejuicios contra las personas LGBTIQ+, también se ganaron el beneplácito del resto de la población civil, lo que les representó mayor legitimidad (CEV , 2022b, p. 32).18 Esta violencia afectó de manera determinante los derechos de las personas LGBTIQ+, ya que perjudica la construcción de su identidad de género y orientación sexual, además de que la constante persecución causó “angustia y temor constantes, lo que las llevó a ocultarse y autolimitarse para encajar en los patrones impuestos por la sociedad. […] homosexuales y bisexuales establecieron relaciones heterosexuales, y las personas trans detuvieron o reversaron sus tránsitos de género” (CEV , 2022b, p. 563). Asimismo, esta

en los patrones impuestos por la sociedad. […] homosexuales y bisexuales establecieron relaciones heterosexuales, y las personas trans detuvieron o reversaron sus tránsitos de género” (CEV , 2022b, p. 563). Asimismo, esta violencia generó otros efectos, como secuelas físicas y psicológicas, especialmente en las partes sexualizadas; efectos socio-económicos, ya que muchas personas se vieron obligadas a abandonar sus lugares de trabajo; y afectó los procesos comunitarios y sociopolíticos de las personas LGBTIQ+. Es de resaltar que todo lo anterior se traduce en afectaciones a la democracia colombiana en general (CEV , 2022b, p. 563). Ahora bien, la tarea de esclarecer las dimensiones y la sistematicidad de la violencia cometida contra personas LGBTIQ+ dentro del conflicto armado colombiano tiene importantes dificultades. Lo anterior ocurre por la pervivencia de aspectos sociales y culturales que han naturalizado y justificado esta violencia, en especial, como se demostrará más adelante, las ausencias de las personas LGBTIQ+ y su eliminación por parte de los actores del conflicto armado, ya que “La estigmatización y revictimización que ocurren tanto en ámbitos sociales como institucionales han inhibido la denuncia y silenciado estos hechos” (CNMH, 2013a). La firma del Acuerdo Final de Paz no significó el fin de las agresiones contra las personas LGBTIQ+; sin embargo, efectivamente abrió un espacio para repensarse como colectivo e investigar las afectaciones de los actores armados hacia esta población, así como el rol que han desempeñado el Estado y la sociedad en estos hechos. Este proceso se ha dado a través de la construcción de un contexto d