CONSEJO DE DERECHOS HUMANOS - Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes - puntos claves

Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes – puntos clavesEste explicativo forma parte de una serie que desglosa componentes clave de la justicia reparadora en relación con los legados de la esclavización, la trata de personas africanas esclavizadas y el colonialismo. ¡Explora los explicativos en español! www.ohchr.org/reparatoryjustice Se publicarán actualizaciones periódicamente en esta página Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes – puntos claves 19-12-2025 Traducción no oficialQué es la justicia reparadora? 1. Más de 30 millones de personas fueron violentamente desarraigadas de África para ser esclavizadas. Sin embargo, ningún país con un legado de esclavización, de trata de personas africanas esclavizadas y colonialismo ha afrontado plenamente su historia ni abordado sus impactos en la vida de las personas africanas y afrodescendientes en la actualidad. La justicia reparadora significa garantizar la rendición de cuentas y la reparación por los daños sufridos. Las personas africanas y afrodescendientes de distintos países han solicitado a lo largo de los años diferentes formas de justicia reparadora, y el Secretario General de las Naciones Unidas, el Alto Comisionado para los Derechos Humanos y los mecanismos de derechos humanos han respaldado estos llamados. Se requieren diversas medidas para reparar los daños causados por la esclavización, la trata de personas esclavizadas africanas y el colonialismo, debido a su magnitud y gravedad. El sufrimiento colectivo —y su transmisión intergeneracional— también debe considerarse al desarrollar estas medidas. António Guterres, Secretario General de la ONU

magnitud y gravedad. El sufrimiento colectivo —y su transmisión intergeneracional— también debe considerarse al desarrollar estas medidas. António Guterres, Secretario General de la ONU “Podemos trazar una línea directa desde la época de la explotación colonial hasta las desigualdades sociales y económicas actuales.” 3 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesRestitución que busca, en la medida de lo posible, devolver a la víctima a su situación original Indemnización que debe otorgarse por los daños económicamente cuantificables Rehabilitación que debe incluir atención mé- dica y psicológica, así como servicios jurídicos y sociales Satisfacción, mediante disculpas formales, reconocimiento público del daño, conmemoraciones y homenajes a las víctimas, verificación de los hechos y divulgación pública plena de la verdad Garantías de no repetición, tales como reformas legales y constitucionales, programas educativos sobre la historia e iniciativas artísticas El derecho internacional reconoce el principio de que las víctimas de violaciones graves de derechos humanos tienen derecho a la reparación. El término “reparación” se entiende a veces como compensación económica únicamente, o se utiliza indistintamente con justicia reparadora. Sin embargo, en el derecho internacional este término tiene una definición específica. El derecho de las víctimas a la reparación se refiere a medidas para remediar violaciones de derechos humanos mediante la concesión de beneficios a las víctimas, sus familias y comunidades afectadas. Estos beneficios pueden ser materiales y simbólicos. Las reparaciones deben ser adecuadas, efectivas

violaciones de derechos humanos mediante la concesión de beneficios a las víctimas, sus familias y comunidades afectadas. Estos beneficios pueden ser materiales y simbólicos. Las reparaciones deben ser adecuadas, efectivas y prontas. También deben ser proporcionales a la gravedad de las violaciones y al daño sufrido. Las reparaciones pueden incluir disculpas, búsqueda de la verdad, memorialización y remedios de varias formas: Consulta, en particular, los Principios y directrices básicos de las Naciones Unidas sobre el derecho de las víctimas de violaciones manifiestas de las normas internacionales de derechos humanos y de violaciones graves del derecho internacional humanitario a interponer recursos y obtener reparaciones. Reparaciones Verene A. Shepherd, miembro del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial “El mundo poscolonial ha retenido formas de colonialismo expresadas mediante manipulación, explotación, expropiación cultural y desigualdades, aun cuando el colonialismo como fenómeno político pertenezca mayoritariamente al pasado.” Al adoptar la Declaración y el Programa de Acción de Durban, los Estados reconocieron que “la esclavitud y la trata de esclavos son un crimen de lesa humanidad y siempre debieron haberlo sido”. También reconocieron que el colonialismo, la esclavitud y la trata de esclavos dieron lugar al racismo, la discriminación racial, la xenofobia y formas conexas de intolerancia. La Declaración y el Programa de Acción de Durban

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4 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesLa justicia reparadora tiene tanto que ver con el presente como con el pasado. Algunas personas creen que la abolición de la esclavitud, el fin de la trata

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4 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesLa justicia reparadora tiene tanto que ver con el presente como con el pasado. Algunas personas creen que la abolición de la esclavitud, el fin de la trata de esclavos y las medidas adoptadas por los Estados desde entonces han desmantelado por completo los sistemas de desigualdad racial que esas prácticas crearon; sin embargo, no es así. El racismo sistémico que enfrentan las personas africanas y afrodescendientes en todo el mundo está profundamente arraigado en estos legados. Los estereotipos raciales, la estigmatización, la discriminación y los sesgos generalizados afectan sus derechos humanos en todos los ámbitos de la vida. El racismo sistémico actual también está vinculado a la falta de reconocimiento oficial por parte de los Estados y de otros actores — instituciones académicas y de diversa índole, empresas, grupos religiosos e individuos — que participaron en estas prácticas o se beneficiaron de ellas. La justicia reparadora es esencial para construir un futuro más justo e inclusivo, en beneficio de toda la sociedad. Garantizar que todas las personas tengan igualdad de oportunidades no solo es lo correcto, también es una obligación conforme al derecho internacional. Y funciona. Cuando todas las personas están incluidas y participan, nos beneficiamos de perspectivas valiosas y de los mejores talentos, habilidades e ideas, que contribuyen a sociedades más productivas y armoniosas. ¿Por qué se necesita la justicia reparadora? 2. Volker Türk, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos “Negar justicia a las personas afrodescendientes es negar nuestra

armoniosas. ¿Por qué se necesita la justicia reparadora? 2. Volker Türk, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos “Negar justicia a las personas afrodescendientes es negar nuestra humanidad compartida.” 5 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesEjemplos de racismo sistémico EXPLORA MÁS En muchos países, las personas afrodescendientes tienen mayor probabilidad de: • Experimentar pobreza, carecer de acceso a una vivienda adecuada y residir en barrios segregados, desfavorecidos y peligrosos. • Enfrentar obstáculos para acceder en condiciones de igualdad a servicios de salud de calidad, educación y empleo. • Verse afectadas de manera desproporcionada por la contaminación ambiental, los riesgos climáticos y la falta de acceso al agua limpia. • Tener menos acceso a estructuras de poder e incidencia en políticas, y más obstáculos para ejercer el derecho al voto y participar en la vida pública. • Ser objeto de violencia motivada por el racismo, discursos de odio y delitos de odio, y con discriminación arraigada en ideologías supremacistas. • Sufrir trato sistémico desproporcionado y discriminatorio por parte de las fuerzas del orden y el sistema de justicia penal —incluido el perfilamiento racial, el hostigamiento policial, el abuso verbal, controles y registros discriminatorios, detenciones arbitrarias, uso excesivo de la fuerza, muertes y la impunidad generalizada por tales violaciones. Las niñas y niños afrodescendientes también tienen mayor probabilidad de exclusión educativa y de enfrentar discriminación y violencia racista en las escuelas. Las mujeres y niñas afrodescendientes sufren forLas niñas y niños afrodescendientes también tienen mayor probabilidad de exclusión educativa y de enfrentar discriminación y violencia racista en las escuelas. Las mujeres y niñas afrodescendientes sufren formas múltiples e interseccionales de discriminación por su origen racial o étnico y su sexo, combinadas con discriminación de género, incluidos estereotipos dañinos. La Agenda hacia un cambio transformador para la justicia e igualdad raciales, del Alto Comisionado para los Derechos Humanos, presentó 20 recomendaciones para poner fin al racismo sistémico contra las personas africanas y afrodescendientes. El Alto Comisionado instó a los Estados a:

1. ACTUAR Renunciar a la negación y comenzar a desmantelar

2. HACER JUSTICIA Poner fin a la impunidad y crear confianza

3. ESCUCHAR Las personas afrodescendientes deben ser escuchadas

4. REPARAR Hacer frente a los legados del pasado, adoptar medidas especiales y aplicar la justicia reparadora Se requiere acción en las cuatro áreas, ya que solo mediante un enfoque integral y coordinado se puede lograr un cambio transformador.

6 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes¿Cómo se puede ver la justicia reparadora en la práctica? 3. Para hacer efectiva la justicia reparadora, los Estados y otros actores deben adoptar un conjunto integral de medidas, entre ellas: Establecer los hechos y hacerlos públicos puede ayudar a reparar el daño. También puede transformar narrativas arraigadas y construir apoyo al cambio. Los procesos de esclarecimiento de la verdad han dado lugar, en ocasiones, a reconocimientos formales, disculpas públicas y otras medidas. Búsqueda de la verdad para descubrir y compartir públicamente

mar narrativas arraigadas y construir apoyo al cambio. Los procesos de esclarecimiento de la verdad han dado lugar, en ocasiones, a reconocimientos formales, disculpas públicas y otras medidas. Búsqueda de la verdad para descubrir y compartir públicamente hechos históricos • En 2001, Francia adoptó una ley que reconoce que “la trata transatlántica de esclavos y la trata en el océano Índico, por un lado, y la esclavitud, por otro, cometidas desde el siglo XV en las Américas y el Caribe, el océano Índico y Europa contra poblaciones africanas, amerindias, malgaches e indias, constituyen un crímen de lesa humanidad”. • Creado en 2009, el Centro para el Estudio del Legado de la Esclavitud Británica (University College London, Reino Unido) tiene como objetivo ampliar el conocimiento público y profundiza los debates en el Reino Unido y el Caribe mediante investigación pública y trabajos sobre historia reparadora. • En 2020, Bélgica estableció una Comisión Parlamentaria para sacar a la luz el pasado colonial del país en la República Democrática del Congo, Burundi y Ruanda, sus consecuencias y la forma de abordarlas. • En junio de 2023, el Grupo de Trabajo de California para el Estudio y Desarrollo de Propuestas de Reparación para las personas Afroamericanas (Estados Unidos) publicó su informe final, en el que ofreciendo recomendaciones para reparar las atrocidades históricas perpetradas contra las personas afroamericanas en California y, en general, en los Estados Unidos. Ejemplos 7 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes• En 2005, el Senado de los Estados Unidos aprobó

cidades históricas perpetradas contra las personas afroamericanas en California y, en general, en los Estados Unidos. Ejemplos 7 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes• En 2005, el Senado de los Estados Unidos aprobó una resolución en la que pedía perdón a las víctimas de linchamientos y a sus descendientes por no haber promulgado una legislación contra los linchamientos. En 2008 y 2009, la Cámara de Representantes y el Senado adoptaron resoluciones disculpándose por la esclavización y la segregación racial de las personas afroamericanas. • En una declaración de 2018, la primera ministra del Reino Unido expresó profundo pesar por legislación discriminatoria introducida en la Mancomunidad de Naciones bajo su dominio —que siguió vigente en muchos Estados— y por el “legado de discriminación, violencia e incluso muerte” que afectó a personas lesbianas, gais, bisexuales y transgénero, así como a las mujeres y las niñas. Ejemplos Reconocimiento y disculpas formales de gobiernos e instituciones implicadas o beneficiarias de la esclavización y el colonialismo Las disculpas deben ser: Centradas en las víctimas Con perspectiva de género Claras en nombrar y reconocer los daños y las responsabilidades Acompañadas de acciones concretas • En 2019, en una declaración ante la Cámara de Representantes, el primer ministro de Bélgica pidió disculpas a las niñas y niños “métis” (niños de raza mixta nacidos durante los períodos coloniales de madre africana y padre belga) por las injusticias y el sufrimiento que habían padecido.

disculpas a las niñas y niños “métis” (niños de raza mixta nacidos durante los períodos coloniales de madre africana y padre belga) por las injusticias y el sufrimiento que habían padecido. • En 2023, Alemania ofreció una “disculpa por el sufrimiento que los colonos trajeron” a la República Unida de Tanzanía. • En 2024, Brasil pidió disculpas por la esclavización de personas negras. La participación significativa de las comunidades afectadas – en cuanto a la redacción, el momento oportuno y el contexto de las disculpas – es esencial para garantizar que sean respetuosas, tengan impacto y respondan a sus demandas. 8 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes• Iniciado en 1994, apoya la investigación, la transmisión de la memoria y el diálogo intercultural sobre la historia de la esclavitud y la trata de esclavos. • La Casa Bin Jelmood (Qatar) exhibe y rinde homenaje a la perseverancia humana y reconoce la valiosa contribución social, cultural y económica de las personas anteriormente esclavizadas al desarrollo de las civilizaciones humanas. • El Apartheid Museum (Sudáfrica) ilustra el auge y la caída del sistema de apartheid que se practicó en el país. • En Bélgica, Francia, Namibia, Suiza y el Reino Unido se han revisado las identidades de espacios públicos para reconocer los legados de la esclavización, la trata de personas africanas esclavizadas y el colonialismo. Se identificaron y retiraron estatuas, nombres de lugares y placas relacionadas con personas involucradas en la esclavitud o el colonialismo, o

ción, la trata de personas africanas esclavizadas y el colonialismo. Se identificaron y retiraron estatuas, nombres de lugares y placas relacionadas con personas involucradas en la esclavitud o el colonialismo, o se les añadió información adicional para ofrecer un contexto más amplio. Programa Las Rutas de las Personas Esclavizadas de la UNESCO Museos Revisión de espacios públicos Medidas de memorialización que reconozcan y honren la vida, la resiliencia y la dignidad de las personas africanas y afrodescendientes Es esencial recordar y enseñar sobre las injusticias del pasado para fomentar la creación de sociedades basadas en la justicia, la igualdad y la solidaridad. Los Estados deben tomar medidas para preservar la memoria. Los monumentos, las conmemoraciones y los homenajes pueden contribuir de manera importante a estos esfuerzos. • Desde 2001, Colombia celebra el Día de la Afrocolombianidad el 21 de mayo. Esta fecha conmemora la abolición de la esclavitud en el país y destaca la importancia de preservar la memoria histórica de la población afrocolombiana. • En 2025, México proclamó el 14 de febrero como el Día del Aniversario Luctuoso del General Vicente Guerrero, primer presidente afrodescendiente del país. • La Asamblea General de la ONU proclamó el 25 de julio como el Día Internacional de las Mujeres y las Niñas Afrodescendientes, y el 31 de agosto como el Día Internacional de las Personas Afrodescendientes. Ejemplos días de conmemoración 9 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes• En 1994, Florida (Estados Unidos) aprobó el Proyecto

Día Internacional de las Personas Afrodescendientes. Ejemplos días de conmemoración 9 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes• En 1994, Florida (Estados Unidos) aprobó el Proyecto de Ley 591 de la Cámara de Representantes para compensar a las familias afroamericanas por las pérdidas sufridas a raíz de la masacre de Rosewood de 1923, tras años de lucha por parte de supervivientes y descendientes de las víctimas. La iniciativa otorgó 150,000 dólares estadounidenses a supervivientes afroamericanos y financió becas para estudiantes. • En 2013, el Gobierno del Reino Unido alcanzó un acuerdo de 19,9 millones de libras con más de 5,000 personas kenianas por torturas y abusos durante el levantamiento Mau Mau bajo el dominio colonial británico, financiando además un memorial en Nairobi. • En 2019, el Ayuntamiento de Evanston (Illinois, Estados Unidos) creó un fondo de reparaciones para reconocer que la ciudad había perpetuado la desigualdad racial. La iniciativa destinó 10 millones de dólares estadounidenses a apoyar iniciativas de vivienda, desarrollo económico y educación para los residentes afrodescendientes de Evanston. • En 2023, el grupo Brattle —contratado por la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional— estimó el daño total causado por la esclavitud transatlántica entre 100 y 131 billones de dólares estadounidenses. El informe concluyó que estos daños afectaron a 19 millones de personas durante cuatro siglos. Asimismo, solicitó la devolución a Haití de 90

satlántica entre 100 y 131 billones de dólares estadounidenses. El informe concluyó que estos daños afectaron a 19 millones de personas durante cuatro siglos. Asimismo, solicitó la devolución a Haití de 90 millones de francos (aproximadamente 1.400 millones de dólares actuales), dinero que Haití pagó originalmente como compensación a los antiguos propietarios de plantaciones por la “pérdida” de las personas esclavizadas. • En 2024, el Tribunal de Apelación de Bruselas declaró al Estado belga responsable civilmente de crímenes contra la humanidad debido a su política colonial de segregación y desplazamiento forzoso de niñas y niños “métis”. El Tribunal ordenó una indemnización de 50 000 euros para cada víctima por el daño moral causado por la «pérdida de su vínculo con sus madres y el daño a su identidad». El caso fue presentado por cinco mujeres que fueron separadas de sus familias cuando eran niñas peque- ñas bajo el dominio colonial belga en Burundi, la República Democrática del Congo y Ruanda, entre 1948 y 1953. Ejemplos Indemnización En los últimos años, se han realizado esfuerzos por evaluar los daños económicos sufridos como consencuencia del colonialismo y la esclavización. En algunos países, las autoridades han indemnizado a víctimas de atrocidades y políticas discriminatorias del pasado. No– para impartir justicia reparadora, los Estados y otros actores deben adoptar un enfoque integral que incluya diversas medidas, entre ellas la compensación. Ejemplos están disponibles a lo largo de este documento explicativo. ¿La justicia reparadora es solo compensación monetaria?

otros actores deben adoptar un enfoque integral que incluya diversas medidas, entre ellas la compensación. Ejemplos están disponibles a lo largo de este documento explicativo. ¿La justicia reparadora es solo compensación monetaria? Restitución del patrimonio La devolución de restos humanos y de bienes culturales saqueados o tomados por la fuerza es otra forma importante de reparación. • Gobiernos e instituciones de Francia, los Países Bajos, el Reino Unido y los Estados Unidos han comenzado a devolver bronces de Benín a Nigeria y Benín. Instituciones de Alemania y Suiza también trabajan en iniciativas de repatriación similares. Ejemplos • En 2024, un ejemplar de “Galliwasp” gigante jamaicano —una especie extinta de lagarto— recolectado en la década de 1850, fue devuelto por la Universidad de Glasgow (Reino Unido) a la Universidad de las Indias Occidentales (Jamaica). • 10 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesEducación para abordar los vacíos de conocimiento sobre la esclavización y el colonialismo y su impacto continuo Revisar los planes de estudio escolares y universitarios ayuda a corregir narrativas históricas que durante mucho tiempo han excluido o tergiversado a las personas africanas y afrodescendientes. Esto fomenta una mayor comprensión de cómo las sociedades que se beneficiaron de la esclavización y el colonialismo generaron su riqueza. Al resaltar los vínculos entre el pasado y el presente, la educación también contribuye a desmantelar estructuras y sistemas moldeados por injusticias históricas. • La justicia reparadora es uno de los temas que se tratan en los módulos de historia del Examen de

también contribuye a desmantelar estructuras y sistemas moldeados por injusticias históricas. • La justicia reparadora es uno de los temas que se tratan en los módulos de historia del Examen de Competencia Avanzada del Caribe (CAPE). El CAPE certifica los logros académicos, profesionales y técnicos de estudiantes del Caribe que, tras haber completado un mínimo de cinco años de educación secundaria, desean continuar sus estudios. • En 2023, la Universidad de Glasgow (Reino Unido) y la Universidad de las Indias Occidentales lanzaron un Máster en Justicia Reparadora. Ejemplos Cristina Duarte, Secretaria General Adjunta y Asesora Especial para África del Secretario General de la ONU “Las reparaciones no deben verse meramente como compensación financiera por hechos del pasado. Deben entenderse como un llamado a transformar las reglas del juego: los sistemas internacionales de comercio, finanzas y gobernanza que han perpetuado la injusticia por siglos.” 11 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes¿Quién es responsable de hacer efectiva la justicia reparadora? 4. Ante todo, los Estados deben liderar la elaboración e implementación de un conjunto integral de medidas de justicia reparadora, con la participación significativa de las personas africanas y afrodescendientes (véase la pregunta 5). Una amplia gama de instituciones y actores también pueden adoptar medidas de justicia reparadora. Esto es especialmente importante para quienes obtuvieron riqueza de la esclavización, la trata de personas esclavizadas y el colonialismo — y que aún hoy se benefician de esta riqueza y de otras ventajas derivadas de estas prácticas. Instituciones académicas fundadas por persoron riqueza de la esclavización, la trata de personas esclavizadas y el colonialismo — y que aún hoy se benefician de esta riqueza y de otras ventajas derivadas de estas prácticas. Instituciones académicas fundadas por personas implicadas en la trata de personas esclavizadas africanas. Grupos religiosos que recurrieron a mano de obra esclavizada Empresas con vínculos con la esclavización o la trata Museos que retienen objetos saqueados o presentan narrativas que tergiversan los daños del colonialismo y la esclavización. Familias e individuos que heredaron riqueza adquirida mediante la esclavización de personas africanas.

Esto incluye: 12

Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesInstituciones académicas y museos Empresas Grupos religiosos Individuos y familias • En 2022, el Museo del Mundo (Países Bajos) inauguró una exposición que explora cómo el colonialismo ha moldeado el mundo actual, prestando atención explícita a los efectos continuos del pasado colonial holandés, incluyendo cómo el propio museo contribuyó con anterioridad a la percepción de que las personas de países anteriormente colonizados eran inferiores. • En 2022, la Universidad de Cambridge (Reino Unido) publicó un informe sobre sus propios vínculos con la historia de la esclavitud y está trabajando en la implementación de sus recomendaciones. • Entre 2013 y 2024, la Universidad de Princeton (Estados Unidos) impulsó al Proyecto Princeton y la Esclavitud para investigar la participación de la Universidad en la institución de la esclavitud y los legados continuos del racismo institucional.

• Entre 2013 y 2024, la Universidad de Princeton

(Estados Unidos) impulsó al Proyecto Princeton y la Esclavitud para investigar la participación de la Universidad en la institución de la esclavitud y los legados continuos del racismo institucional. • En 2005, el banco estadounidense JP Morgan acordó proporcionar 5 millones de dólares durante cinco años para pagar la matrícula completa de estudiantes afroamericanos que quisieran asistir a la universidad en Luisiana, después de que se descubriera que dos de sus bancos predecesores habían permitido que se utilizara a personas esclavizadas como garantía para préstamos y habían poseído 1,250 de estas personas en Luisiana como resultado de impagos. • En 2021, el Seminario Teológico de Virginia (Estados Unidos) creó un fondo de reparaciones que otorga compensaciones directas a los descendientes de personas esclavizadas que trabajaron en el campus. • En 2024, la Iglesia Reformada Unida (Reino Unido) pidió disculpas a Jamaica por su papel en la esclavitud transatlántica. Se comprometió a donar tierras que había heredado de quienes se beneficiaron de este comercio para apoyar a las comunidades vulnerables. • En 2023, miembros de la familia Trevelyan se disculparon públicamente en Granada por la participación de sus antepasados en la trata de personas esclavizadas en 1833 y anunciaron una donación de 100  000 libras esterlinas para crear becas en el Campus Global de la Universidad de las Indias Occidentales en Granada, como forma de reparación. • Herederos de la Esclavitud fue fundada en abril de

ción de 100  000 libras esterlinas para crear becas en el Campus Global de la Universidad de las Indias Occidentales en Granada, como forma de reparación. • Herederos de la Esclavitud fue fundada en abril de 2023 por un grupo de personas que descubrieron que sus antepasados adquirieron una riqueza significativa gracias a la esclavitud industrializada de personas africanas en las Américas, o bien contribuyeron a organizarla. Esta organización apoya campañas por la justicia reparadora a nivel institucional y nacional. Ejemplos Más allá de los Estados, diversos actores han tomado medidas para reconocer sus roles históricos y comenzar a impartir justicia reparadora. • En 2022, el banco ABN AMRO de los Países Bajos expresó profundo pesar y pidió disculpas por el dolor y sufrimiento causados por la participación de sus predecesores legales en la trata de personas esclavizadas, la esclavización en plantaciones y el comercio de productos originados en la esclavización. • En 2023, el periódico The Guardian en el Reino Unido, pidió disculpas públicas por el papel de sus fundadores en la trata transatlántica de personas africanas esclavizadas. La disculpa iba dirigida al pueblo de Jamaica, familias de personas esclavizadas y a las comunidades afectadas. • En 2023, el Banco de Brasil pidió disculpas a la comunidad afrodescendiente por sus vínculos histó- ricos con la esclavización y se comprometió a enfrentar el racismo estructural. 13 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes¿Qué se necesita para que la justicia reparadora responda

ricos con la esclavización y se comprometió a enfrentar el racismo estructural. 13 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientes¿Qué se necesita para que la justicia reparadora responda a las necesidades de las personas afrodescendientes? 5. Las iniciativas de justicia reparadora deben diseñarse e implementarse con la participación significativa, segura e inclusiva de las personas africanas y afrodescendientes.

Los Estados deben: Esto incluye fomentar un compromiso auténtico y a largo plazo con las personas africanas y afrodescendientes, asegurando que su participación no sea meramente superficial o simbólica. Los Estados también deben diseñar canales de divulgación y participación adaptados a las necesidades específicas de estas comunidades. Excluirlas conlleva el riesgo de agravar el daño y provocar una nueva victimización.

Asimismo, deben realizarse esfuerzos para reducir el riesgo de retraumatización, incluso ofreciendo apoyo psicosocial. Garantizar un entorno seguro y propicio para quienes trabajan para combatir el racismo sistémico y promueven la justicia reparadora. Eliminar los obstáculos a la participación efectiva de estas comunidades. La nota orientativa de 2023 de ONU Derechos Humanos “Cómo hacer efectivo el derecho a participar en los asuntos públicos: Una mirada a las personas afrodescendientes” visibiliza los desafíos específicos a los que se enfrentan y formula recomendaciones a los Estados. Descubre más 14 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesVolker Türk, Alto Comisionado para los Derechos Humanos “No existe un enfoque único. Las

cos a los que se enfrentan y formula recomendaciones a los Estados. Descubre más 14 Justicia reparadora para las personas africanas y afrodescendientesVolker Türk, Alto Comisionado para los Derechos Humanos “No existe un enfoque único. Las iniciativas y procesos deben arraigarse en la historia y el contexto local, responder a demandas cambiantes de las comunidades, y centrar en particular las experiencias específicas de las mujeres afrodescendientes.” • En 2022, al disculparse por su rol en la trata de personas esclavizadas y anunciar financiación para distintas iniciativas, el banco De Nederlandsche Bank (Países Bajos) se refirió a ideas surgidas de diálogos con organizaciones de b