FLIP - Diagnostico Marmato 2022

Marm ato

E N T R E

L A M I N E R Í A Y E L O LV I D O D E L O S M E D I O S MARMATO: ENTRE LA MINERÍA Y EL OLVIDO DE LOS MEDIOS Fundación para la Libertad de Prensa (FLIP), 2022 INVESTIGACIÓN Y TEXTOS Esteban Sánchez Molina COORDINACIÓN Y EDICIÓN Juan Pablo Madrid-Malo César Paredes FOTOGRAFÍAS ORIGINALES Centro de Estudios de la FLIP DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Laura Camila Merchán ©Licencia Creative Commons. Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional

Con el apoyo de: Antecedentes En 2019 la FLIP publicó Cartografías de la información, un proyecto que se propuso realizar un mapeo de los medios de comunicación en el país, en especial, en aquellas regiones y municipios que han sido escenario del conflicto armado. Los resultados fueron alarmantes, para ese entonces se encontró que en 666 municipios (60% de los municipios del país), en donde viven más de diez millones de personas, los habitantes no tenían medios de comunicación local (radio, televisión, prensa escrita y portales web) y vivían en zonas desiertas de información. Asimismo, se hicieron evidentes problemas estructurales en el funcionamiento de los medios de 4 comunicación, particularmente de las emisodios locales “a mediano y largo plazo, supone ras comunitarias, la alta incidencia de emisoperder la memoria de nuestros territorios, del ras de la Fuerza Pública y la brecha digital que testigo histórico de lo que sucedió hace diez,

aún supone un obstáculo para el acceso a la inveinte o treinta años” (Bock, 2019). Sin meformación en los territorios del país. dios de comunicación que abarquen la agenda Estas cifras son preocupantes para la local se pierden espacios para que la ciudadaciudadanía y el ejercicio de la democracia, nía se informe y discuta sobre lo que ocurre en precisamente por el papel que cumple el pesu propio entorno y, en últimas, se debilita la riodismo a nivel local, pues es uno de los acdemocracia local. tores llamados a ejercer control a los poderes Cartografías de la información procuró evimunicipales y regionales documentando casos denciar la realidad de los periódicos, los porde corrupción, violaciones a los derechos hutales web, los canales de televisión y las emimanos y de manera general, vigilando las acsoras que producen información a lo largo del ciones de los alcaldes, concejales y contratispaís. Para esto se mapearon 1109 municipios tas; son responsables de dinamizar la agenda (excluyendo Bogotá, Cali, Medellín y su área y el debate público local y son fundamentales metropolitana), se visitaron 120 de ellos y se también por su importancia en la construcción entrevistaron más de 2.100 personas reprede la memoria histórica. La ausencia de mesentantes de medios, periodistas, autoridades 5 locales y líderes sociales de cada uno de los territorios. De igual forma, esta información Sin medios de fue complementada con el registro de medios de comunicación del Ministerio de Tecnolocomunicación que gías de la Información y las Comunicaciones

abarquen la agenda (MinTIC), con los datos suministrados por las local se pierden alcaldías y gobernaciones, y con informes producidos por distintas organizaciones sociales y espacios para que la centros de pensamiento. ciudadanía se informe Esta investigación sobre el ecosistema de los medios de comunicación en Colombia y discuta sobre lo se tradujo en un llamado al gobierno y a todos que ocurre en su los sectores de la sociedad colombiana para el propio entorno y, fortalecimiento y desarrollo de medios locales de calidad. Ante el panorama cambiante de la en últimas, se debilita comunicación mundial, la ausencia de contela democracia local. nido periodístico está siendo suplida por las redes sociales en donde, a pesar de lo valioso de 6 iniciativas que hacen frente a los silencios, hay FLIP continúa monitoreando la situación de grandes retos en términos de comunicación y los desiertos de información y diagnosticando producción de la información. Entre otras colos departamentos y municipios con el propó- sas, porque las audiencias, al no contar con las sito de identificar los factores específicos que herramientas y conocimientos para evaluar los desencadenan en los silencios. contenidos, son más propensas a caer en esEste documento busca ilustrar la situatrategias de desinformación. ción de Marmato, uno de los municipios con El estado de la comunicación en el país mayor déficit de medios en el departamento antes descrito motivó a la FLIP a desarrollar de Caldas1. Para ello, se realizaron una serie una serie de proyectos dirigidos a mejorar de visitas al municipio y se sostuvieron varias

las condiciones para la libertad de prensa, la conversaciones con sus habitantes, en espelibertad de expresión y el ecosistema inforcial, con aquellas personas referentes por su mativo local. Así, por ejemplo, en 2019 nació actividad dentro de la comunidad, autoridades y se gestó Consonante, un laboratorio de pelocales y personas que fueron o son parte del riodismo en el que se capacita a la ciudadanía interesada en la producción de información local y desde donde se coproducen noticias e 1. De acuerdo con Cartografías de la Información únicamente 6 de los 27 municipios de Caldas, tienen una oferta con historias con este enfoque. De igual modo, la suficiente información local. 7 ecosistema mediático local. De igual manera, se consultaron distintas fuentes de información documental y periodística que permitieron robustecer este diagnóstico y ahondar en el estado de la libertad de expresión y la comunicación local en Marmato. Este informe da cuenta del manejo de la agenda pública del municipio, sus discusiones y sus silencios, la historia de sus medios de comunicación —en su mayoría ya desaparecidos— y las consecuencias de la falta de actores que con rigor y credibilidad atiendan lo que el municipio tiene por contar. Así entonces, este documento pretende servir de insumo para el análisis del panorama de comunicación local en los municipios del país, para evaluación de las autoridades locales, las organizaciones sociales y, en general, la población marmateña. 8 Contexto regional y municipal Entender el panorama de comunicación porcentaje más alto de población que vive en en Marmato debe iniciar por hacer una revimunicipios silenciados: el 25%. Esta situación

sión de lo que ocurre a su alrededor, en parcontrasta con las cifras registradas para los ticular, frente a la producción de informadepartamentos de Quindío y Risaralda, cuyos ción local. Así las cosas, de acuerdo con los habitantes tienen una mayor oferta de conregistros proporcionados en Cartografías de tenidos y las zonas sin medios de comunicala información, en la subregión del eje cafeteción o sin información local alcanzan el 8% y ro2, el departamento de Caldas cuenta con el 11%, respectivamente.

2. Los departamentos de Caldas, Quindío y Risaralda comparten una serie de características geográficas, culturales y económicas. En términos de información, los medios de comunicación de estos departamentos cubren, no solo las noticias de su entorno local, sino también de sus entornos más próximos.

9 Estas diferencias y disparidades en la medio de la modalidad de cupos publicitarios4. subregión del eje cafetero se hacen más eviAhora bien, estas cifras también nos permidentes si consideramos, por ejemplo, las conten advertir que en el país no siempre hay una diciones laborales de los periodistas en estos relación directa entre cantidad de medios y territorios. Mientras que los medios de cosuficiente producción de información local. A municación en Quindío y Risaralda, tienen saber, para 2019 en Caldas se registraban un un alto porcentaje de periodistas con vincutotal de 82 medios de comunicación, en Rilación laboral y más de la mitad de los emsaralda 77 y en Quindío 35. Este último depleados de medios reciben más de un salario partamento contaba con la cifra más baja de mínimo3, en Caldas, solo el 34% de los medios municipios silenciados y el primero la más

vincula a sus periodistas a través de contraalta. Esta desconexión y falta de reciprocidad tos de trabajo con prestaciones sociales, en puede explicarse a partir de un fenómeno que comparación con un 36% que se emplea por es común en Colombia: la concentración de la

3. Risaralda es uno de los departamentos con mejores condiciones laborales para los periodistas. Solo el 16% de los medios de comunicación trabaja bajo la modalidad de cupos publicitarios y el 53% paga más de un salario mínimo. Por otra parte, en Quindío el 54% de los medios paga más de un salario y solo el 31% de los medios trabaja bajo la modalidad de cupos.

4. Modalidad informal de trabajo que obliga a los periodistas a contratar la publicidad, al mismo tiempo que tiene que producir sus contenidos. 10 información y los medios en las grandes ciunera que no solo existe una brecha informatidades capitales. va entre las regiones y el centro del país, sino Esta radiografía departamental y regiotambién entre los centros urbanos y el campo. nal también se reproduce a nivel local dentro Sin embargo, los medios de comunicade los municipios, tal como sucede en el caso ción no siempre han tenido este comportade Marmato. Así pues, en la actualidad solo miento centralista y urbanista, ni en todos los existe un canal de televisión local (Tele Marlugares del país se ha repetido esta constante. mato) y su cobertura se concentra en la cabeEs posible encontrar algunos municipios que cera municipal (Zona Histórica) y sus dos cenen el pasado tuvieron una oferta de contenido tros poblados urbanos (Nuevo Marmato y San local mayor a la que tienen ahora, la cual podía

Juan de Marmato)5. No es así en el área rural llegar incluso a abarcar hasta las zonas más del municipio en donde solo se cubren algunos alejadas de sus territorios o por lo menos una sectores, en especial, aquellos que están más buena parte de ellas. En ocasiones esto estuvo cercanos a la urbanidad del territorio. De maasociado a la presencia de emisoras y periódicos locales con amplia circulación dentro de los municipios, pero también a una convicción de que las noticias se podían producir desde un

5. De esta cuenta de medios de comunicación local se excluyen las páginas web y los grupos de Facebook. nivel local.

11 No solo existe una que incluyeron desde periódicos hasta revistas brecha informativa y emisoras, terminaron por extinguirse. Conoentre las regiones cer entonces lo sucedido con estos medios de y el centro del país, comunicación y las razones que los llevaron a desaparecer permitirá avanzar en la construcsino también entre ción de mejores condiciones para el ecosistema los centros urbanos informativo local. Así pues, se hará un recuento y el campo. de los medios que han existido en el municipio, de los cuales hoy únicamente sobrevive el canal de televisión, Tele Marmato. Este recuento evidencia que, además de la violencia, factores Precisamente, en el presente diagnósticomo la falta de políticas públicas para promoco se encontró que en la historia de Marmato ver el periodismo local, la ausencia de econoexistieron varias iniciativas de comunicación mías robustas incapaces de mantener, a través durante distintos periodos de tiempo, que funde publicidad, los gastos de los medios, y la falcionaron como espacios donde las personas pota de escuelas con capacitación en periodismo, dían conocer e informarse sobre los aconteceres fueron decisivos para la extinción de estos medel municipio. No obstante, estas propuestas, dios marmateños. 12 Una historia de voces y medios ahora en silencio

1. LOS PERIÓDICOS Marmato, hoy Institución Educativa Marmato.

En la historia de Marmato se tiene registro Finalmente, sobre El Bateo no se conoce fecha de tres iniciativas de prensa escrita que tuviede circulación estimada, pero según la inforron origen en el municipio: El Esfuerzo, El Momación recolectada puede tratarse del más anlino y El Bateo fundados por Ponciano Castro, tiguo de los tres periódicos. Alberto Herrera y Juan de Jesús Osorio, respecAhora bien, aunque el surgimiento de tivamente. Pese a que la fecha de su primera cada una de estas iniciativas estuvo motivaedición no se puede determinar, se estima que da por razones distintas, su contenido y forma nacieron y desaparecieron en distintos periode producción guardaba similitudes. Como lo dos del siglo XX. Así, por ejemplo, El Esfuerzo menciona Yamil Ammar, se escribía de manecomenzó a circular cerca del año 1939 y tras ra general “sobre los aconteceres del pueblo” y una pausa en su publicación, el marmatesu historia. Asimismo, para su fabricación era ño Yamil Ammar lo retomó en 1962 y circuló empleado un antiguo mimeógrafo, adquirido durante tres años más. Por otra parte, El Mopor los mismos fundadores de estos periódicos.

lino circuló a finales de los años 80, como una Y, además, su distribución se realizaba en el propuesta concebida desde el Instituto Oficial pueblo de manera gratuita. “A veces había gen13 En Marmato, los periódicos no se interesaron en ofrecer apoyo o financiadesaparecieron ción para su continuidad, por ejemplo, a través de pauta. De igual manera, la dependencia principalmente por directa a la voluntad y recursos de sus propios falta de viabilidad directores, los hizo particularmente frágiles. financiera a largo plazo. Como lo señala Carolina Quintero, en Periodismo Roto. Viaje por las grietas de la información en Colombia, “un medio de comunicación es te que me daba cualquier moneda para comprar una máquina que funciona gracias a muchas la tinta o el papel”, recuerda Ammar. partes. No solo debe tener periodistas, sino Estos periódicos que, en su momento, se también encargados de ventas, publicistas, constituyeron como la forma en que los habidiseñadores gráficos, personal administrativo tantes de Marmato accedían a la información y técnico6”. local, desaparecieron. Principalmente, por falta de viabilidad financiera a largo plazo. Al fin y al cabo, estos proyectos de prensa escrita 6. Fundación para la Libertad de Prensa. (2019). Periodismo roto. Cartografías de la Información (p. 46). no fueron considerados valiosos por las admihttps://flip.org.co/publicaciones/otraspublicaciones?item=periodismo-roto-un-viaje-por-lasnistraciones municipales de turno, por lo que grietas-del-periodismo-colombiano

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2. LAS EMISORAS continuaron con las transmisiones. La emisoA las iniciativas de prensa escrita se sura emitía programas muy variados. Así lo reman tres proyectos radiales: Ecos mineros, Oro cuerda Cristina Ortiz7: “tenían un programa estéreo y Occidente estéreo. En contraste con los de talentos marmateños y hacían concursos periódicos, las emisoras funcionaron durante de canto; a veces la gente iba a decir poesías. un período más largo de tiempo, entre otras Alberto Herrera era un comentarista de la cosas, porque recibieron una mejor acogida emisora que hablaba mucho, por ejemplo, de por parte de la población marmateña. Adepersonajes de historia y literatura”. más, estas emisoras, en algunos momentos, Por otra parte, Oro estéreo y Occidente consiguieron recursos gracias a los espacios estéreo, fueron emisoras que aparecieron de de pauta ocupados por la alcaldía municipal o manera reciente en el municipio con parrillas, por comerciantes interesados en promocionar en su mayoría, de contenido musical. “Hasus negocios en Marmato. Sin embargo, hoy ya bía menos espacio para los asuntos noticiono funciona ninguna. sos y se dedicaba más espacio a las listas de Ecos mineros fue la primera en nacer. El presbítero Gildardo Lopera Vargas la fundó a

7. Marmateña reconocida por su actividad dentro de la finales de los años 60 y los presbíteros Máxicomunidad. Fue bibliotecaria del Instituto Oficial Marmato y actualmente trabaja en el Hospital San Antonio del mo Moreno Alegre y Rafael Cuenca Alexandre municipio. 16 reproducción de música y también a las pautas la Información y Comunicaciones (MinTIC),

comerciales”, menciona Xiomara Lemus8 al convirtiéndose en una de las primeras emidescribir la programación de Occidente estéreo. soras comunitarias del país10. Sin embargo, Emisora que fundó Juan Carlos Ospina alredela licencia adquirida estuvo vigente hasta el dor del año 2007, la cual dejó de funcionar de3 de febrero de 2004; lo cual no fue un imbido a una sanción emprendida por la Agencia pedimento para que la emisora siguiera funNacional del Espectro (ANE) en el año 2018, cionando. Como lo explica León Darío Ortíz, que implicó, entre otras cosas, la cesación del quien se encargó de manejar la emisora duuso del espectro radioeléctrico9. rante los últimos años, Oro estéreo sólo ha saSobre Oro estéreo hay que resaltar que fue lido del aire cuando se han dañado los equiregistrada en 1997 como una emisora comupos y deben ser reparados; es por esta razón nitaria ante el Ministerio de Comunicaciones, que no se encuentra en operación desde hace lo que hoy es el Ministerio de Tecnologías de un año.

8. Afrodescendiente Marmateña. Socióloga de la Universidad de Caldas y estudiante de la Maestría en Antropología de la Universidad de los Andes. Integra varias de las organizaciones sociales que existen en el municipio.

9. Resolución 000623 del 25 de octubre de 2018 expedida por la Agencia Nacional del Espectro (ANE).

10. En 1997 con la implementación del Decreto 1447 de 1995, el Ministerio de Comunicaciones comenzó la adjudicación de

licencias para radios comunitarias. 17 Jairo Quintero, fundador de Oro estéreo, Ahora bien, estas iniciativas radiales terdescribe los contenidos que transmitió su minaron debilitándose por diversas causas. emisora de la siguiente manera: “pasábamos Por un lado, debido a su modelo de funciomás que todo música, a veces un cumpleaños, namiento unipersonal: las emisoras depeninformes de la junta de acción comunal o aldieron de manera exclusiva de sus directores, guna actividad de la administración municidesde la producción de sus contenidos y la pal, pero más que todo música”. En alguna emisión de sus programas, hasta la compra, medida, esto estuvo relacionado con las limireparación y mantenimiento de sus equipos. taciones impuestas a las emisoras comuniEs decir, una sola persona terminó siendo la tarias para transmitir cierto tipo de conteniencargada de todos los roles que normalmendos11. Así lo señala Quintero “por tratarse de te conforman una empresa periodística. Por una actividad de una emisora de tipo cultural otro lado, porque las pautas no se consolidano se puede transmitir nada de política y de ron como apoyos sostenidos en el tiempo, lo esas cosas”. que impidió que fueran una fuente de ingresos suficiente para cubrir la totalidad de gastos de las emisoras (arriendo, mantenimiento

11. Así, por ejemplo, la Resolución 415 de 2010 (derogada de manera reciente por la Resolución 2614 de 2022) impedía y compra de equipos, gastos de electricidad, a las emisoras comunitarias transmitir propaganda y entre otros). publicidad política.

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3. LAS REVISTAS Además de estas iniciativas de prensa También 450 años de Marmato y otra revista escrita y radio, en Marmato se han producido de dos maestras, pero sacada con la ayuda una variedad de revistas que se han ocupado de la gente: Oro, historia y leyenda. Algunas de exponer distintos temas y problemáticas de las revistas eran patrocinadas por las del municipio. María Custodia Ortiz12 reseña empresas mineras que estaban ese momenalgunas de las más importantes y recordadas to en Marmato, entonces estaban sujetas a por los marmateños de la siguiente manera: lo que ellos dijeran.

En Marmato también había revistas que Asimismo, se tiene conocimiento de fueron sacadas por Miguel Giraldo y Alberto otras dos revistas con alguna relevancia en Gallego, por ejemplo, una llamada Marmael municipio: El minero marmateño y El Mato. Había otra que era Guía Dorada, pero esa chinero, esta última producida por el sindiera por la empresa “Mineros Nacionales”. cato de trabajadores de la industria minera y energética, Sintramienergética. A diferencia de lo sucedido con los periódicos marmate12. Escritora y poetisa afrodescendiente Marmateña. Ejerció ños, de los cuáles no se consiguen ejemplacomo docente en el municipio y es reconocida por su liderazgo en la comunidad. res en ningún archivo, la mayoría de estas 19 ARCHIVO Revista El minero marmateño 20 revistas cuenta con algún ejemplar que toda4. EL CANAL DE TELEVISIÓN

vía se conserva, lo que ha permitido que pueEs evidente que la oferta de comunicación dan seguir siendo consultadas por las persoque existió en Marmato ha disminuido de manas del municipio. nera significativa en los últimos años. En la acNo se puede pasar desapercibido el valor tualidad, tan solo sobrevive el canal comercial de estas iniciativas en Marmato: las revistas Tele Marmato, fundado en el 2007 por Frank de se encargaron de nutrir el ecosistema inforJesús Barragán. Este es el único medio de comativo en el municipio. Estas se constituyeron municación (excluyendo las páginas web y los como espacios de participación de la comugrupos de Facebook) que continúa produciennidad y fueron voceras de sus problemáticas. do información local. Sus contenidos siempre Asimismo, promovieron contenidos culturales han estado relacionados con la cotidianidad del y de entretenimiento, dirigidos a los diversos municipio. En ese sentido, es posible encontrar sectores de la sociedad. No obstante, las revistransmisiones de las asambleas de la junta de tas no consiguieron mantenerse en el tiempo. acción comunal, eventos realizados por la alcalAlgunas solo fueron ediciones únicas y otras, día y reuniones de organizaciones no gubernaque tenían la voluntad de producir más edimentales y colectivos sociales. ciones, no tuvieron continuidad por falta de Este canal procura emitir el noticiero seapoyo y de recursos. manal Noti Marmato que reúne algunos de los 21 El robustecimiento acontecimientos más importantes del mudel entorno mediático nicipio. No obstante, se trata de un programa local debe apuntar a una

que se emite sin ninguna regularidad. El caparticipación amplia en las nal de televisión tiene una franja musical que iniciativas comunicativas. se transmite cuando no hay otro tipo de programas. En palabras de su director, “la pauta publicitaria es poca y en su mayoría viene por parte de la alcaldía municipal”, quien ha dismás alejadas de Marmato. Pero también, porque minuído su participación con el paso de los al tratarse de un canal de televisión comercial, años, lo que ha generado dificultades econó- los habitantes del municipio deben adquirir una micas para el sostenimiento del canal. suscripción y además, contar con una antena Por otra parte, debe señalarse que la coparabólica. Y, en muchas ocasiones, prefieren bertura del canal en el municipio se restringe, contratar otro tipo de servicios televisivos por en buena medida, a la cabecera municipal (Zona encima del canal local. Histórica) y a sus dos centros poblados urbaComo sucedió hace algunos años con las nos (Nuevo Marmato y San Juan de Marmato). emisoras y los periódicos en Marmato, el canal Esto se explica por la falta de infraestructura y de televisión depende, de manera exclusiva, de capacidad técnica para abarcar las áreas rurales su director. Esto comprende tanto la produc22 ción de sus contenidos y programas, como el vieron asociadas, por un lado, a su modelo cumplimiento de las obligaciones económicas de funcionamiento unipersonal y, por otro, del medio de comunicación. Si bien, Tele Mara su viabilidad económica. En ese sentido, el mato percibe ingresos por pautas publicitarias, robustecimiento del entorno mediático local

éstas no han resultado suficientes para cubrir debe apuntar a una participación amplia de sus gastos de funcionamiento. Esta concenpersonas en las iniciativas comunicativas. Y, tración de tareas (dueño, director y productor) también, a la promoción de apoyos financieen una sola persona, puede convertirse en un ros provenientes del sector público y privado. riesgo para la permanencia del canal. Finalmente, el desmoronamiento de los Las experiencias de estos medios de comedios de comunicación en Marmato ha tenimunicación marmateños, sin duda, deben do un impacto directo en el derecho de las perservir para fortalecer el canal de televisión. sonas a recibir información y en la democracia Y, en general, para mejorar las condiciones local. Dado que, los problemas que afectan a la del ecosistema informativo del municipio. comunidad cuentan con pocos espacios para Esto último, con el propósito de fomentar la ser ventilados y discutidos en el escenario local. creación de nuevas iniciativas de comunicaY, el debate público, acaba siendo nutrido por ción. Es claro que las principales dificultades las agendas que trazan los medios de comunipara el sostenimiento de estos medios estucación regionales y nacionales.

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Agenda pública en Marmato: la disputa por el discurso y asuntos por visibilizar Ante la ausencia de medios de comunicacionales o con alguna publicidad de los eventos ción que produzcan suficiente información loque realiza la alcaldía municipal. cal, son los medios regionales y nacionales los Al hablar sobre este tema, Jairo Quintero, que cuentan lo que pasa hoy en día en Marmato. fundador de la ya inactiva emisora comunitaSin embargo, la atención periodística que han ria Oro estéreo, percibe que: ofrecido estos medios se encuentra limitada a determinados sucesos que casi siempre coesta es una región muy abandonada en rresponden a eventos graves, como avalanchas, cuanto al espacio de información. Aquí vieaccidentes en las minas, homicidios o casos de nen a dar información. El periodismo [está] violencia intrafamiliar. Y solo en pocas ocapero cuando se presentan ciertas cosas como de emergencias, después se olvidan siones se documenta algún aspecto positivo, de saberse del pueblo o porque alguno de muchas veces relacionado con las actividades nosotros, algún ciudadano del común, le da sociales promovidas por las empresas multina25 por mandar alguna información a La Patria, hay muchos temas que existen, que son reamás no por otro motivo. les, que las personas en su mayoría sabemos que son problemáticos, que conflictúan a la El problema, por supuesto, no radica en gente, pero de los cuales no se habla por raque los medios regionales y nacionales publizones diversas: por temor, porque no tienen las herramientas para expresarse, por falta quen contenido sobre Marmato o documenten de acceso. los hechos que consideran más graves. Lo crí-

tico es que en lugares donde no hay suficientes medios locales, el foco de la agenda mediática La explotación del oro y la actividad mise define desde afuera, en Bogotá o en Maninera, sin duda, ocupan la mayoría de las diszales, bajo criterios que obedecen a otros intecusiones en el municipio, así como la agenda reses, que no siempre son acordes con las nemediática producida por los medios nacionacesidades de información de la población. Esta les y regionales. Sin embargo, de forma palectura foránea es fundamental para nutrir el ralela coexisten una serie de problemas de ecosistema informativo, pero no suficiente. los que poco se habla y que también merecen Así lo describe Xiomara Lemus, al decir que en atención: la contaminación de las fuentes hí- el caso de Marmato: dricas, entre ellas, el río Cauca; la afectación 26 a los derechos de los pueblos indígenas y las luego, afecta la participación de toda la ciumujeres; la venta de dinamita; y la explotación dadanía en la toma de decisiones públicas. infantil. No obstante, estos son, por mencioAdemás, produce un impacto diferenciado en nar algunos, los temas que permanecen en sideterminados sectores y grupos sociales hislencio y sin registrar por los medios. Santiago tóricamente discriminados en la medida que Cano, miembro de la mesa LGBTIQ+ de Marno pueden hacer visibles los problemas que los mato indica que: afectan. Así pues, hoy en Marmato, los procesos comunicativos de la parcialidad indígena

acá hay otras cosas que necesitan ser atenCartama, de la comunidad afromarmateña y didas, que necesitan ser vistas. La probledel colectivo LGBTIQ+, dependen exclusivamática (sic) de la minería es grande y tiene mente de las redes sociales y de servicios de su defensa, pero hay otros [problemas] que chat como WhatsApp, los cuales tienen serias no, que realmente no la tienen y también limitaciones frente al alcance y confiabilidad necesitan ser escuchados, también neceside la información. tan visibilizarse. La existencia de estos espacios digitales es mejor que la ausencia de medios locales de La ausencia de espacios y escenarios mecomunicación. Sin embargo, no pueden padiáticos para discutir estas agendas, desde sar desapercibidos los límites que los rodean. 27 Por un lado, su alcance depende de la cobertura Por otro lado, a las limitaciones del accede internet que tenga el municipio. Y, por otro, so a internet se suma el hecho de que las resu acceso está sujeto a que los usuarios adquiedes sociales pueden ser escenarios de desinran y paguen por estos servicios. La dependenformación y circulación de información falsa. cia de la cobertura de internet es problemática Primero, porque las audiencias no cuentan porque, en ocasiones, las empresas prestadocon el hábito de contrastar los contenidos que ras no encuentran atractivo operar en determicomparten a través de las redes sociales. Y, en nados lugares. Y, también, porque el Estado no segundo lugar, porque detrás de las publicacuenta con la infraestructura para garantizar el ciones hechas por aficionados no siempre hay

acceso gratuito del servicio en todos los rincoprocesos de producción periodística rigurones del país. En el caso de Marmato la penetrasos. En ocasiones, se trata de personas que no ción de internet alcanza el 6,1%, un índice muy cuentan con las herramientas suficientes para bajo, en comparación con Manizales donde lleproducir contenidos noticiosos que divulgan ga al 21,3%13. todo tipo de información sin rigor.

13. El índice de penetración de internet es el porcentaje de personas con acceso a internet. En