ICBF - Guia para porgramas de aprendizaje y desarrollo familiar parte tres v1
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Detalles
- Título
- ICBF - Guia para porgramas de aprendizaje y desarrollo familiar parte tres v1
- Autor
- ICBF
- Categoría
- Infralegal
- Área del derecho
- Familia
- Año
- —
ICBF Dirección de Familias y Comunidades Subdirección de Gestión Técnica de Familias y Comunidades
ENFOQUE
CONCEPTUAL
GUÍA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR
Parte Tres
RUTAS PARA FACILITAR
EL DESARROLLO FAMILIAR
A. Encuentro Inicial de Familias y Educadores
B. Rutas que articulan intereses, capacidades y temas
C. Temas básicos
I. Concordia entre Géneros
II. Sexualidad placentera, responsable y sana
III. Cultivo digno de nuevas generaciones
IV. Hábitos saludables en familia
V. Ciudadanía en familia
D. Encuentro de Puente al futuro
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PROMOCIÓN Y PREVENCIÓN GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Versión 1 Página 2 de 48
GUIA PARA
PROGRAMAS DE
DESARROLLO FAMILIAR
Bogotá, D.C., Abril de 2015 2 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Instituto Colombiano de Bienestar Familiar Directora General Cristina Plazas Michelsen Secretaria General Sandra Liliana Roya Blanco Director de Familias y Comunidades Pedro Quijano Samper Profesional Especializada encargada de las funciones de la Subdirección de Gestión Tecnica para la Atención a la Familia y Comunidades
Betty Bolivar Barajas Subdirectora de Operación de la Atención a la Familia y Comunidades Diana Mariela Sarmiento Zarate Equipo Técnico ICBF Este documento es de propiedad del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar ICBF Está prohibida su modificación total o parcial. Se elaboró en desarrollo del Contrato 1083 del 2013 por David Rodríguez Vela. 3 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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PROMOCIÓN Y PREVENCIÓN GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Versión 1 Página 4 de 48
GUÍA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR CONTENIDO PARTES UNO, DOS Y TRES ¿Para qué una Guía para programas de Desarrollo Familiar? ¿A quién está dirigida esta Guía? ¿Cómo usar esta Guía? Parte Uno DESARROLLO FAMILIAR A. ¿Cómo entendemos el Desarrollo Familiar?
B. Vínculos de cuidado mutuo: motor y objetivo del Desarrollo Familiar
C. Las familias como protagonistas de su desarrollo
D. Evaluar logros de Desarrollo familiar
Parte Dos FACILITAR EL DESARROLLO FAMILIAR
A. El Desarrollo Familiar no se puede enseñar B. ¿Cómo Facilitar y no dificultar el desarrollo familiar?
I. Lograr Coherencia personal y Competencia profesional
II. Cocrear Escenarios generativos de Desarrollo familiar
C. Identificar Metodologías que dificultan o facilitan el desarrollo familiar
I. Instruccional
II. Participativa
III. Colaborativa
D. Dominar Herramientas para facilitar procesos de desarrollo familiar
I. Lúdicas
II. Artísticas
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PROMOCIÓN Y PREVENCIÓN GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Versión 1 Página 5 de 48
III. Corporales
IV. Dialógicas
Parte Tres RUTAS PARA FACILITAR EL DESARROLLO FAMILIAR
A. Encuentro Inicial de Familias y Educadores
B. Rutas que articulan intereses, capacidades y temas
C. Temas básicos
I. Concordia entre Géneros
II. Sexualidad placentera, responsable y sana
III. Cultivo digno de nuevas generaciones
IV. Hábitos saludables en familia
V. Ciudadanía en familia
D. Encuentro de Puente al futuro
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GUÍA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR
PARTE TRES ÍNDICE ¿Para qué una Guía para programas de Desarrollo Familiar? 7 ¿A quién está dirigida esta Guía? 7 ¿Cómo usar esta Guía? 8
A. Encuentro Inicial de Familias y Educadores 12
B. Rutas que Articulan Intereses Capacidades y Temas 20
C. Temas Basicos 22
I. Concordia entre Generos 22
II. Sexualidad Palcentera, Responsable y Sana 27
III. Cultivo Digno de las Nuevas Generaciones 30
IV. Hábitos Sanos en Familias 36
V. Ciudadania en Familia 40
D. Evaluar logros de Desarrollo familiar 44
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¿PARA QUÉ UNA GUÍA PARA PROGRAMAS DE
DESARROLLO FAMILIAR?
El servicio público de bienestar familiar – SPBF es responsabilidad del Sistema Nacional de Bienestar Familiar - SNBF que integra actores públicos y privados para la protección integral de los niños, niñas, adolescentes y familias liderados por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar. El desarrollo genera bienestar. Los programas de desarrollo familiar ejecutados por diversos actores del SNBF deben operar con un mismo sentido y propósito teniendo presente que las circunstancias cambiantes y los contextos diversos exigen de los mismos pertinencia, flexibilidad a los cambios y aprendizaje conjunto para la mejora continua de los actores y los programas. Esta guía existe para facilitar a los diversos actores del SNBF llegar a compartir el sentido y propósito en el diseño de programas educativos de Desarrollo Familiar, así como, la pertinencia, flexibilidad y aprendizaje conjunto en su ejecución.
¿A QUIÉN ESTÁ DIRIGIDA
ESTA GUÍA?
Esta guía está dirigida a socios estratégicos, operadores de servicios, agentes educativos y
profesionales del ICBF comprometidos con el desarrollo familiar. Cada día en muchos países y escenarios se produce conocimiento sobre la familia, sus transformaciones y su desarrollo mientras el quehacer de las entidades e instituciones que ejecutan programas para fortalecer y apoyar a las familias no se nutre de éste a la misma velocidad. Por ello, es necesario que construyamos un proceso dialógico que se nutra del “estado del arte” del conocimiento sobre Familia, de las prácticas de cada actor y 7 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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G3.PP 22/12/2016 PROMOCIÓN Y PREVENCIÓN GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Versión 1 Página 8 de 48 que tenga en cuenta los referentes éticos y legales del ICBF para desarrollar las metodologías pertinentes a cada dominio de interacción. La guía no está́ diseñada para las familias usuarias, beneficiarias o participantes, sino para quienes facilitan su desarrollo. Las familias participarán en actividades agradables y pertinentes a su realidad local; diseñadas y facilitadas por socios estratégicos, operadores de servicios y servidores públicos usando metodologías colaborativas de aprendizaje generativo. Las aplicaciones serán diferenciales en función de los grupos poblacionales, los territorios y los objetivos específicos del servicio o programa de desarrollo familiar que se implemente.
¿CÓMO USAR ESTA GUÍA?
1. Identificar conceptos nuevos y conocer su significado en el campo de saber pertinente.
A medida que una persona, grupo u organización tiene más experiencia en su campo de
acción aprende a observar detalles (distinción perceptual) que otras personas ajenas a ese campo no logran observar. Para que las personas del mismo campo de acción compartan el por qué, para qué y el cómo (distinción conceptual) de sus observaciones, interpretaciones y acciones necesitan definir esos detalles con palabras que tengan para ellos un significado preciso (distinción lingüística) de tal forma que logren coordinarse para mejorar lo que hacen. Si todo lo nuevo se pudiera expresar en las mismas palabras que lo conocido no estaríamos hablando de lo nuevo.
2. Comprender por qué este saber es pertinente a su quehacer. Palabras como Cuidado, Vínculo, Género, Auto-regulación, Placer, Salud, Ciudadanía, para dar unos pocos ejemplos, tienen un significado preciso en el campo de saber de la Biología, la Etnología, la Neonatología, la Sociología o la Psicología. Igual ocurre con expresiones como Aprendizaje Familiar, Aprendizaje Generativo, Metodología Colaborativa y Conversaciones Generativas que proceden del campo de la Lingüística, Epistemología y Pedagogía que son saberes pertinentes al Desarrollo humano y familiar. ¿Qué
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G3.PP 22/12/2016 PROMOCIÓN Y PREVENCIÓN GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Versión 1 Página 9 de 48 consecuencias tiene para el quehacer institucional y para la interacción con otros actores ignorar los nuevos saberes?
3. Concertar significados con los compañeros de procesos. Un discurso propio en el
campo del Desarrollo Familiar obedece a una comprensión conjunta actualizada. Tener conversaciones generativas1 sobre las nuevas comprensiones crea un sentido compartido y permite hacer mejoras en la calidad de los procesos y del ambiente de trabajo.
4. Elaborar aplicaciones para que el desarrollo conceptual se convierta en desarrollo metodológico y tenga beneficios prácticos. Los destinatarios de esta guía generarán aplicaciones territoriales de desarrollo familiar diferenciales en función del contexto y características de las poblaciones con quienes trabaja y así, aportará el conocimiento que sólo surge al aplicar lo que ha creído comprender. Verificar los resultados de nuestras acciones basadas en la información recibida es lo que posibilita que produzcamos conocimiento. 1 Según Robert J Marshak. Las conversaciones generativas incluyen la escucha profunda y el habla transformativa.
Tienen el potencial de construir y reforzar significados y, por consiguiente, percepciones y posibilidades (Anderson, 1995, Schön 1993). 9 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48
GUÍA PARA
PROGRAMAS DE
DESARROLLO FAMILIAR
PARTE TRES
Versión 2 Bogotá, D.C., Abril de 2015 10 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 Parte tres
RUTAS PARA
FACILITAR
DESARROLLO
FAMILIAR
A. Encuentro Inicial de Familias y Educadores
B. Rutas que articulan intereses, capacidades y temas
C. Temas básicos
- Concordia entre Géneros ii. Sexualidad placentera, responsable y sana iii. Cultivo digno de nuevas generaciones iv. Hábitos saludables en familia
- Ciudadanía en familia
D. Encuentro de Puente al futuro
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A. Encuentro Inicial de Familias y Educadores A cada encuentro le preceden las historias de unos y otros sobre unos y otros con sus imaginarios, temores y deseos.
Antes del primer encuentro grupal la (el) educadora ha visitado a las familias en sus viviendas. A su llegada y desde antes las familias ven en esa persona a una o más instituciones que por algún motivo les buscan y les piden su tiempo, su participación, les piden que dejen de hacer lo que estaban haciendo para que vengan a las actividades que les proponen. El primer encuentro grupal es el final de una historia y el comienzo de otra. Hacer un buen cierre de esa historia y una buena apertura de la otra es el reto de este Primer Encuentro.
¿Cómo co-construir el escenario generativo del primer encuentro grupal con las familias? ¿Cuáles son las historias de logro y no logro de estos encuentros? ¿Quiénes las han sistematizado? ¿Quiénes las han utilizado para mejorar estos encuentros? Empecemos por ubicar el lugar del encuentro en el proceso de construcción de una relación cooperadora entre familias e instituciones encarnadas en personas concretas que tejen un vínculo significativo de cuidado mutuo. El encuentro es la oportunidad de establecer el contexto de la relación: objetivos particulares y objetivos comunes, roles, mecanismos de interacción, espacios, frecuencia, metodología. En el encuentro se debe cocrear este contexto y la manera de hacerlo es lo que define el carácter de la relación, que es lo más importante, porque es lo que da sentido a la obra común. 12 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 Por lo tanto estamos cocreando un nosotros cooperador. El producto de este “nosotros cooperador” es un acuerdo sobre los objetivos, temas, método, roles, espacios, ritmo o fechas de los próximos encuentros. Es posible que alguien llegue a esta Tercera Parte de la Guía sin haber leido las Dos partes anteriores, y obviamente, sin haber usado la Guía como recomendamos al inicio, por lo tanto podría preguntarse “¿Si no vamos a enseñar los contenidos temáticos de los cinco ejes
o módulos, sino que vamos a hacer un acuerdo de Ruta Educativa con las familias, qué hacer con esos contenidos?” La respuesta breve es: Los contenidos temáticos deben ser de dominio de la (el) educadora empezando por la historia del tema, los diversos enfoques y las cuestiones no resueltas por los diversos investigadores del tema, es decir, ir más allá de lo expuesto en esta guía; esto para poder diseñar y facilitar los procesos de aprendizaje familiar pertinentes. Podrían preguntar “¿Para qué tanto Dominio del tema si no se lo vamos a enseñar a un público estudioso, ni va a haber foros con expertos?” La respuesta no tan breve es: Es necesario tal dominio del tema no porque recomendemos que lo conviertan en tema de clase, conferencia o instrucción ya que crearíamos un escenario que dificulta el desarrollo familiar en vez de facilitarlo, como demostramos en toda la Segunda Parte de la Guía, sino porque es necesario para poder Facilitar procesos de aprendizaje familiar que se cumplan los ocho requisitos con que concluimos el primer capítulo de la Segunda Parte. Tal dominio de los temas lo necesitan específicamente para: Diseñar las escenificaciones pertinentes Guiar las observaciones de los participantes sobre sus interacciones Retroalimentar las interpretaciones de los participantes sobre sus interacciones y, Retroalimentar las decisiones de construcción de vínculos de cuidado mutuo que hagan las familias. 13 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 En los “Lineamientos técnicos para la inclusión y atención a familias” se presentan herramientas metodológicas para la implementación del modelo solidario con familias2 y se las compara no con un martillo -que no tiene muchas opciones de uso y que no se puede modificar para otros usossino con un mapa de viaje que ofrece muchas rutas posibles ante las cuales cada usuario decide actuar en función de sus intereses, ubicación actual y capacidades. Esta metáfora de la herramienta como un dispositivo interactivo y adaptable al usuario, como dispositivo inteligente para relaciones inteligentes, es decir, que aprenden a aprender, es adecuada para la metodología colaborativa propuesta. Por ello hablamos de construir rutas de aprendizaje o rutas de desarrollo familiar en función de los intereses, ubicación actual y capacidades de las familias participantes. Quienes vienen del sector Educativo saben que nos estamos refiriendo al concepto original de Programa educativo pertinente. A modo de autoevaluación para quienes ya usaron las dos partes anteriores de esta Guía y, para mejor ubicación de quienes acaban de llegar recomendamos que realicen el siguiente ejercicio en equipo. a. Observen cada uno de los siguientes tipos de formulación de objetivos: Enseñarles a los asistentes el modo correcto de comportarse. Enseñarles a los asistentes repertorios funcionales de conducta para el cuidado mutuo. Facilitar que los asistentes aprendan a aprovechar sus recursos internos y externos para crear alternativas relacionales de cuidado mutuo. b. Identifiquen las presuposiciones de cada objetivo sobre el modo de
aprender de las familias y sobre la relación entre educador y familias. 2 ICBF, “Lineamientos técnicos para la inclusión y atención de familias”, 2007. 14 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Página 15 de
Versión 1 48 c. Identifiquen las implicaciones o consecuencias metodológicas de cada objetivo, tal como está redactado. d. Hagan una prospección de los impactos relacionales con las familias si se aplica la metodología que implica cada objetivo. Volvamos ahora a formular la pregunta generadora de la tercera parte de esta Guía: ¿Cómo pueden las (os) Educadoras facilitar el Desarrollo Familiar para cultivar Vinculos de Cuidado Mutuo a partir de las Situaciones Significativas y los Escenarios cotidianos del grupo de familias con las que van a interactuar? Para cocrear el contexto del primer encuentro grupal con estos grupos de familias proponemos que se respondan conjuntamente tres preguntas: ¿Quiénes somos? ¿Qué queremos lograr en nuestras familias y que aportamos para ello? y ¿Cómo articulamos los intereses, capacidades y saberes de todos (familias y educadoras/es) en una RUTA DE DESARROLLO FAMILIAR propia de este grupo? La respuesta a estas preguntas es un diseño metodológico de una sesión, la sesión inicial. La forma de hacerlo depende de las herramientas metodológicas que el prestador del
servicio y la (el) educadora dominen. Sugerimos que cada Prestador de Servicio y Educadora desarrollen su propia “Caja de herramientas”. El aprendizaje de cada uno y cada una y de toda la red nos va a permitir mejoras progresivas a todos. Aquí hacemos unas sugerencias que cubren una gama amplia de herramientas propias del trabajo con redes comunitarias. 1. ¿Quiénes somos? Asumimos que la (el) educadora y las familias no han compartido antes como colectivo. Si ya han tejido vínculos las actividades se deben adecuar al estado del tejido vincular existente. 15 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 Se puede responder al ¿Quiénes somos? empezando por una Autopresentación individual semiestructurada, hasta una Línea de aprendizajes de vida familiar bigeneracional/institucional con un diagnóstico de contexto local, pasando por un Genograma familiar/organigrama-estrategia institucional. Las autopresentaciones más enriquecedoras para quien se presenta y para el grupo son las que no pueden ser muy preparadas y para ello el orden de presentación y la estructura de la misma se pueden producir por varios métodos aleatorios usando fichas, dados o modos interactivos con pelotas u objetos. Las (os) educadoras se presentan como personas en el mismo patrón de todos. Adicionalmente, se presentan como la entidad o institución. La misión y la estrategia
institucional se presentan en forma sintética, en lo posible a través de una analogía actuada. El Genograma3 es una poderosa herramienta que se puede usar bien si contamos con tiempo suficiente para sacarle mucho provecho4 y no desperdiciarla para simplemente enunciar la estructura de relaciones familiares sin más. Es indispensable que la (el) educadora haya hecho previamente y preferiblemente en equipo el ejercicio con el genograma. Una “Línea de vida” se puede hacer ubicando bajo la línea los acontecimientos destacados (hechos) y arriba de estos el significado, huella o aprendizaje. Esta se puede empezar con el nacimiento de la abuela o abuelo mayor y concluir en los próximos tres años, para que quepa el proyecto familiar. La Lectura de contexto local se puede hacer con Cartografía social dejando los aportes de la (el) educadora para complementar y retroalimentar lo que las familias plantean. Las acciones e interacciones cultura-familias-comunidad que ocurren en el territorio se pueden 3 “Genogramas en la evaluación familiar”. McGoldrick , M y Gerson, R. 4 “Quién soy y de dónde vengo: El taller de genograma”. Marcelo R. Ceberio 16 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 identificar guiándose por algunas de las siguientes preguntas: ¿Cuáles son los acontecimientos históricos, económicos y políticos que han marcado y marcan la realidad
de las familias de este territorio?, ¿Cuáles son sus formas de organización familiar, económica y productiva?, ¿Cuáles son los actores sociales e institucionales más reconocidos en la dinámica de ésta población?, ¿Cuáles narrativas y prácticas culturales los identifican?, ¿Qué referentes cotidianos hacen parte de sus escenarios de construcción de realidad?, ¿Qué conocimientos y saberes tradicionales tienen sobre sus relaciones familiares y comunitarias? 2. ¿Qué queremos lograr y Qué aportamos para ello? Si ya nos hemos reconocido como un nosotros en un territorio podemos abordar legítimamente la segunda cuestión, la del querer y el aportar. La pregunta doble ¿Qué queremos lograr en nuestras familias y que aportamos para ello? se puede responder empezando por una Lista para clasificar y priorizar hasta una Matriz comunitaria-institucional, pasando por un Árbol de soluciones. Todo este ejercicio es enfocado en logros, aspiraciones y propuestas y no en problemas y necesidades. El enfoque apreciativo no sólo ofrece una mirada sino herramientas específicas para estos ejercicios. El Árbol de Soluciones es una reestructuración apreciativa de David Rodríguez Vela5 al famoso Árbol de Problemas que ha predominado en los diagnósticos que fundamentan políticas y proyectos sociales desde los 70s. Empieza por la selección de un objetivo priorizado, luego de una lectura de contexto, bajo la pregunta ¿Qué queremos lograr en nuestras familias? que corresponde al Tronco del Árbol. El siguiente paso es responder a la pregunta ¿Qué nos ha impedido lograrlo? lo cual genera muchas respuestas que se agrupan
en categorías que corresponden a las grandes raíces, y concluye con las respuestas a la pregunta ¿Cómo podemos lograrlo? aplicadas a cada gran raíz. Estas generan un plan de 5 “Desarrollo endógeno familiar y organizacional. Un abordaje dialógico generativo”. David Rodríguez Vela. 17 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 acción en cada gran rama. Los detalles de la implementación los dejamos a la creatividad de cada operador y educadora. La matriz puede ser de percepción de situaciones determinantes-determinadas donde se cruzan todas las situaciones claves que la comunidad identifica en los dos ejes. La Matriz también puede ser una que pondere la calidad de las siguientes elaboraciones ¿Qué sabemos de nosotros?, ¿Qué queremos?, ¿Qué planes tenemos? Y ¿Con qué contamos?. Abundan las herramientas de autodiagnóstico participativo. Las mejores son las que elaboramos o adaptamos para las situaciones que enfrentamos. Aquí, como en todos los ejercicios para facilitar el Desarrollo Familiar lo más importante son las conversaciones en subgrupos y en plenarios en las cuales se hacen evidentes creencias y anécdotas que revelan otras situaciones y actores no manifiestos en el discurso “oficial” de los participantes. Estas conversaciones abren la posibilidad de hacer un auténtico diálogo de saberes que se caracteriza porque todos los actores del diálogo
aprenden unos de otros. Para ello la (el) educadora debe poder deconstruir con las familias el saber implícito en su lectura para que así se empoderen. El dominio de herramientas dialógicas es indispensable para lograr esto con respeto, efectividad y fluidez. El producto concreto es una evidencia, huella o registro de las conversaciones que generaron un sentido compartido y “un nosotros” cooperador. También es un documento de referencia de los compromisos que luego irán a la Ruta. 3. ¿Cómo articulamos intereses, capacidades y saberes de todos en una RUTA DE DESARROLLO FAMILIAR propia de este grupo de familias? Se puede responder empezando por un par de Listas que se conectan con líneas hasta una Ruta crítica de objetivos intermedios con tácticas sincronizadas y un Cronograma. Si se ha realizado el Árbol de soluciones es posible tomar de las ramas las actividades y reflejarlas en un cronograma para “no quedarse por las ramas”, así: a. hacer una secuencia de todas las actividades. Establecer relaciones entre ellas decidiendo en qué orden deben hacerse 18 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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Versión 1 48 b. especificar los temas y los objetivos de Desarrollo Familiar c. agrupar temas y Objetivos de Desarrollo Familiar en función de duración de sesiones d. especificar tareas que corresponden a cada actividad e. agrupar responsables de liderar cada actividad
f. Firmar un pacto o convenio de aprendizaje. Debemos entender que la (el) educadora ha hecho sus aportes en las actividades previas de tal modo que desde ese momento se van articulando sus aportes. En esta fase se concreta una ruta diseñada para querer y poder construir vínculos de cuidado mutuo en familia. Por su parte, la (el) educadora ya obtuvo en el ejercicio previo una ruta gruesa de temas. Ahora cuenta con un grupo dispuesto y comprometido con tareas que articulan otros aspectos que contribuyen al desarrollo familiar y comunitario. El pacto o convenio de aprendizaje conjunto cobra gran importancia mediante un sencillo ritual o ceremonia que conecta lo más profundo y sagrado de la intención de todos y los enfoca en la realización feliz de lo propuesto. Así el grupo de familias y la (el) educadora han construido su propia ruta de desarrollo familiar. En cada grupo cada educadora logra la ruta particular con la que el grupo se identifica porque responde a sus intereses, capacidades y a los temas que la educadora ofrece como insumo, es decir, como aporte de las capacidades del colectivo que ella integra con las familias. 19 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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B. Rutas que articulan Intereses, Capacidades y Temas La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como lejanos es en adelante vital para que las relaciones humanas
salgan de su estado bárbaro de incomprensión. Edgar Morin ¿Cómo articular los intereses de las familias con el saber académico y las temáticas que han resultado claves en los estudios sobre los procesos de las familias? Este trabajo de diseño pedagógico y de facilitación de herramientas se realiza teniendo como insumo la Ruta de desarrollo familiar cocreada con el grupo de familias y los ejercicios previos de los cuales se produjo. A partir de la Ruta cocreada con las familias la (el) educadora puede diseñar el detalle de las actividades de las próximas sesiones, dejando siempre la opción de ajustes sobre la marcha para lograr los grandes objetivos que construyen vínculos de cuidado mutuo en todas las familias participantes aprovechando las circunstancias que se van presentando. Desde fuera podríamos pensar que todas las rutas resultan muy parecidas. Desde dentro cada grupo tiene la suya, en la que se incluyen sus expresiones y la carga de sentido y significado que tiene el haberla elaborado entre las familias y la (el) educadora. Ya no tenemos una secuencia lineal de temas-taller que obedecen a alguna lógica conceptual externa sino tenemos una ruta de objetivos y temas que se nutren de varias formas según un contexto cocreado con las familias y que obedecen a la lógica vivencial y discursiva de las familias y la (el) educadora. La historia muestra que la gente cuida la obra cuando la ha gestado y la ha visto nacer. La obra es suya desde el inicio. Con este modo de producir la ruta de desarrollo esperamos contribuir a superar la parcelación de contenidos propia de la educación instruccional de la cual se queja Edgar Morin cuando dice: El ser humano es a la vez físico, biológico, síquico,
cultural, social, histórico. Es esta unidad compleja de la naturaleza humana la que está 20 Antes de imprimir este documento… piense en el medio ambiente! Cualquier copia impresa de este documento se considera como COPIA NO CONTROLADA.
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GUIA PARA PROGRAMAS DE DESARROLLO FAMILIAR Página 21 de
Versión 1 48 completamente desintegrada en la educ
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