UNIVERSIDAD MILITAR N.G. - La clonación. Un resto a la responsabilidad de los hombres

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LA CLONACIÓN: UN RETO A LA RESPONSABILIDAD DE LOS

HOMBRES

Bárbara Barrios García Doctora en Ciencias Biológicas Centro Nacional de Genética Médica Instituto Superior de Ciencias Médicas de La Habana El término CLON indica identidad genética y puede aparecer a nivel de moléculas de ADN; de células o de organismos. Desde tiempos muy antiguos el hombre ha utilizado la clonación, sobre todo, en la obtención de planta; cuando se cultiva un descendiente de una planta a través de una yema o una pequeña porción del tallo, la planta hija es idéntica a la madre. Los organismos clonados aparecen en la naturaleza como resultado de reproducción sexual cuando un óvulo es fecundado por un espermatozoide y al dividirse el cigoto forma dos sujetos independientes, que se conocen como gemelos monocigóticos o idénticos. Pero en la actualidad estos eventos poco frecuentes en la naturaleza pueden ser obtenidos de forma artificial, por la manipulación humana, mediante reproducción asexual. La técnica más conocida para obtener mamíferos clonados es la TRANSFERENCIA DE NÚCLEOS; esta fue primero experimentada para clonar embriones de anfibios partiendo de las células en los estadíos más tempranos del embrión, tratando de obtener un organismo adulto idéntico genéticamente a las células del embrión que les dio origen. Mc Grath y Salter reportaron trasplante de núcleos adultos en embriones de ratón, pero estos experimentos no lograron el objetivo de obtener un animal adulto clonado.(1) Todos estos escollos hacían que la comunidad científica internacional

dudara de la clonación en mamíferos, por considerar que el proceso de diferenciación celular era irreversible ( es cierto que cualquier núcleo de una célula adulta presenta el material hereditario completo para desarrollar un nuevo organismo, pero la diferenciación celular produce mecanismos de regulación que activan la expresión del material hereditario o ADN de forma tal que en cada célula adulta se expresa solamente la parte del genoma que corresponde con su función celular, por ejemplo un hepatocito tendrá activado solamente la parte del ADN que corresponde con las proteínas, enzimas y receptores de membrana que estén relacionados con la función especializada del hepatocito, el resto del genoma se regula para que no se exprese en esta célula; los genetistas denominan a este proceso silenciamiento del genoma ). No obstante podemos reconocer que estos experimentos pautaron el camino para la posterior creación de una oveja adulta clonada. (1) Este logro científico demostró que el proceso de diferenciación celular no era irreversible y desde el punto de vista de la investigación básica abrió el camino para profundizar en: • Procesos de diferenciación celular • Los factores que actúan en el silenciamiento del genoma de una célula diferenciada REVISTA LATINOAMERICANA DE BIOÈTICA 2 • La capacidad de los factores citoplasmáticos contenidos en el citoplasma del óvulo para reprogramar la expresión génica de un núcleo adulto para producir un nuevo individuo En el trabajo realizado por el Dr. Ian Wilmut, director de un grupo de Investigadores del Instituto Roslim de Escocia en 1997 (2). En este

proceso de deben notar dos aspectos importantes que facilitaron el éxito del experimento:

1. En el experimento las células somáticas que donarían el núcleo para el nuevo individuo fueron cultivadas in vitro en un medio exento de suero que facilita que la célula durante su ciclo de vida normal pasara de la fase G ( período de gran actividad metabólica de la célula ) a una fase G que 1 0 no aparece en el ciclo de vida normal de las célula y que se caracteriza por ser un estado de latencia en el cual no se produce ninguna expresión del material genético. Lo importante de esta condición es que el espermatozoide, cuando entra al óvulo durante la fecundación, se encuentra en una fase similar en la cual no se expresa el material genético que éste contiene. Por lo que el núcleo de la célula somática en esta fase G se comportó igual que el espermatozoide durante el proceso 0 normal de la fecundación, permitiendo que los factores reguladores del citoplasma del óvulo actuaran reprogramando la expresión genética de este núcleo diferenciado y se formara un nuevo individuo.

2. El otro aspecto importante para lograr este proceso fue el grado de condensación que alcanzaron los cromosomas del núcleo somático en la fase G que permitió el acceso a los factores que deben remodelar la 0 cromatina (compuesto principal de la estructura de los cromosomas que actúa directamente en los mecanismos de regulación de la expresión génica), de forma tal que estos participaron en la reprogramación de la expresión génica del núcleo somático introducido dentro del óvulo anucleado

Con esta técnica se obtuvo una oveja clonada idéntica genéticamente a la oveja donadora del núcleo somático, pero idéntica a la oveja donadora del óvulo en la información genética de la mitocondria (organelo celular que posee ADN independiente del núcleo que es aportado siempre por el óvulo o sea por la madre). Con posterioridad se han desarrollado embriones clonados a partir de embriones en estadíos tempranos de la embriogénesis que permiten obtener réplicas genéticas, que en este caso son idénticas genéticamente en la información genética nuclear y a la mitocondrial. Es innegable que muchas investigaciones biomédicas actuales que pueden atentar contra la biodiversidad de las especies y la dignidad del hombre no se producirían si existiera una paradigma bioético en la sociedad que limitara la actuación y aplicación de los nuevos descubrimientos biotecnológicos. (3) Dar una respuesta ética a la avalancha del conocimiento y a la manipulación genética a través de miedos o consecuencias negativas es un arma de doble filo que puede desembocar en desconfianza hacia el desarrollo científico; lo que no es del todo justo. Pero tampoco podemos ser tan frívolos con los que han denunciado las posibles consecuencias negativas de estas técnicas diciendo que pretenden paralizar el desarrollo de la Ciencia.

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Las discusiones éticas sobre las consecuencias de las nuevas tecnologías hacen necesario poner sobre la mesa de discusiones estos aspectos, aunque no se obtenga una respuesta definitiva. Tampoco podemos catalogar las intenciones que mueven estas

tecnologías como repugnantes, olvidando la existencia de hombres de ciencia bien intencionados que apoyan estas tecnologías para bien de la Humanidad REPERCUSIÓN MUNDIAL DE LA CLONACIÓN De inmediato a la publicación del trabajo del Dr. Wilmut en 1997 sobre la producción de la oveja clonada Dolly, diferentes países del Mundo se pronunciaron al respecto con declaraciones muy diversas en cuanto a su aceptación y la definición sobre el control de esta nueva tecnología. • ESTADOS UNIDOS: El Presidente de este país, en aquel momento, planteó: ¨ cualquier descubrimiento que toque la creación humana no es simplemente un asunto de investigación científica. También es un asunto de lo moral y lo espiritual ¨ . Este convocó a la Comisión de Bioética para que en un plazo de 90 días emitiera un dictamen sobre la materia. Al mismo tiempo por Decreto Presidencial se prohibió la asignación de fondos federales para las investigaciones sobre clonación en humanos. Ante el corto plazo dado por el Presidente a la Comisión de Bioética, ésta centró su análisis en la SEGURIDAD, en el sentido de los riesgo eventuales que la clonación podría generar para la madre y el hijo nacido de esta técnica. Existieron discrepancias sustanciales dentro de esta Comisión pues un grupo de sus miembros era del criterio de prohibir todo lo referente a esta técnica, pero otro grupo propiciaba la regulación del uso de ésta; según expresaron los medios de comunicación de la época. La Comisión llegó finalmente a una Decisión Provisional de Compromiso que consistió en proponer una moratoria (prohibición temporal por un plazo de 2 a 5 años del uso de esta técnica) calificando la clonación en el

estado actual como irresponsable; antiética y no profesional. Pero en los Estados Unidos existe una dificultad en cuanto a la gran división entre el sector público y el privado y las barreras que tienen las leyes federales sobre el sector privado, esto ocasiona que una mera moratoria sin una decisión bien reglamentada no lograse parar las intenciones de la industria privada sobre el uso de la clonación en el hombre. Debido a esto en 1998 Richard Seed anunció la posibilidad de producir embriones humanos clonados dentro de una tecnología moderna de Reproducción Asistida lo que fue duramente criticado por M. Friedman, Comisionado de la Federación Administrativa de Drogas y Alimentos (FDA), quién criticó fuertemente las declaraciones de Seed y adelantó que recurriria a su autoridad para imponer un reglamento restrictivo pues consideraba que la clonación es una forma de terapia génica que afecta no sólo al feto sino a la madre; siendo una técnica que genera preocupación ética y dificultades tecnológicas. • GRAN BRETAÑA: El Parlamento Europeo, el 12 de Marzo de 1997, adoptó una Resolución – aprobada por unanimidad – mediante la cual se recomienda a todos los Estados miembros, prohibir de forma absoluta REVISTA LATINOAMERICANA DE BIOÈTICA 4 todo experimento relacionado a la clonación de seres humanos, incluidos los que tuvieran un simple propósito investigativo. Después de afirmar la importancia de la reflexión ética sobre el Tema, el documento expresa de forma clara la convicción de que la clonación de seres humanos, ya sea con el propósito de experimentación, en el contexto de tratamientos de fertilización, diagnóstico preimplantatorio,

trasplante de tejidos o con cualquier otra finalidad no puede ser tolerada por ninguna sociedad y bajo ninguna circunstancia, por cuanto constituye una seria violación de los derechos fundamentales y es contrario al principio de la igualdad de los seres humanos, por permitir una selección eugenésica y de raza humana y ofender asimismo la dignidad del hombre. Debido a la no existencia de una prohibición expresa de la clonación en la recién creada, en este momento, Convención Europea sobre Bioética y la ausencia de normas prohibitivas en las legislaciones de los Estados miembros de este Parlamento, se reafirmó la necesidad de prohibir la clonación de seres humanos con cualquier finalidad en la Unión Europea. Se elaboró un Documento que expresa en su punto I-1 ¨el derecho del individuo a su identidad genética ¨ y decidió que la clonación debe estar y continuar prohibida. En otros puntos importantes de este Documento se expresa ¨ que la directa protección de la dignidad y de los derechos de los individuos constituye una prioridad absoluta comparados con los intereses de la sociedad y de terceros¨. Finalmente, en síntesis, sostiene que ¨en vista a la Universalidad de la persona humana¨ se considera apropiado alcanzar una Convención Internacional sobre el tema ( punto I-10 ). Así el Parlamento Europeo actualizó un Documento previo (Resolution of Cloning of Human Embryo confeccionado en Octubre de 1993 ) y la Comisión Europea sobre Etica y Biotecnología a traves de su presidente Jacques Santer se pronunció contra todo intento de clonación humana con fines reproductivos. • ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD: Este importante organismo

que cuenta con 191 países miembros se pronunció el 14 de Mayo de 1997 al declarar : ¨la clonación humana es éticamente inaceptable y contraria a la integridad humana y moral¨ En este mismo documento expresa de forma tácita ¨respetar la libertad de la actividad científica éticamente aceptable y de asegurar el acceso de los beneficios de sus aplicaciones¨; y agrega más adelante: ¨los desarrollos de la clonación y otros procedimientos genéticos tienen implicaciones éticas sin precedentes ¨ . Al referirse al Documento de Libertad de la Investigación plantea ¨ éticamente aceptable ¨ , indica también un tema de clara connotación jurídica, el de la libertad de la investigación como derecho fundamental, también con vigencia en el plano de la biotecnología, pero que sin embargo debe reconocer sus límites en las exigencias del bien común en una sociedad democrática, en el respeto a los derechos fundamentales de los individuos y de la propia dignidad de la persona. • UNESCO: La conferencia general de la UNESCO de Noviembre de 1993, mediante una Resolución, encomendó al Director de este Organismo un proyecto de Documento para la protección del Genoma Humano.

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El Comité de Bioética, apoyado por la Comisión Jurídica, luego de un amplio debate, resolvió, en cuanto al carácter de la Declaración, que en un futuro se convirtiera en Convención Internacional. Luego de la discusión a fines de 1997 la Conferencia General de este Organismo aprobó el texto definitivo de este Documento Internacional ( realizado por el Comité de Expertos Gubernamental sobre el Genoma ) surgiendo el

Proyecto de Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos en París del 22-25 de Julio 1997 ) Dentro de los Principios proclamados por esta Declaración en el artículo No. 1 se enfatiza: ¨el Genoma Humano es la base de la unidad fundamental de todos los miembros de la familia humana y del reconocimiento de su dignidad y diversidad intrínsecas¨; añadiendo que ¨en sentido simbólico, el Genoma Humano es Patrimonio de la Humanidad¨. Con relación a la clonación, el documento es claro en el sentido que ¨no deben permitirse las prácticas que sean contrarias a la dignidad humana, como la clonación con fines reproductivos de seres humanos ¨ ( artículo No. 11 ). En el artículo No. 15 dispone que ¨los Estados tomarán las medidas apropiadas para fijar el marco del libre ejercicio de las actividades investigativas sobre el genoma humano respetando los principios establecidos en la Declaración, a fín de garantizar el respeto a los derechos humanos, las libertades fundamentales y la dignidad humana y proteger la salud pública. Velarán por que los resultados de las investigaciones no puedan utilizarse con fines no pacíficos ¨. • PORTUGAL: La Comisión de Bioética Nacional a pedido del Parlamento, emitió un dictamen en el cual dice, luego de afirmar que no existe objeción ética a la clonación de plantas y animales (siempre que se respeten las normas internacionales sobre la materia y se adopten las medidas adecuadas para proteger la biodiversidad), que considera inaceptable la clonación de seres humanos, en razón del respeto debido a

su dignidad, por lo que propone su expresa prohibición. • COLOMBIA: En nota Editorial del Boletín de la Academia de Bioética de la Universidad del Valle se formulan fuertes objeciones a la posible clonación de seres humanos, planteándose serios interrogantes: ¿Reducirán al hombre a un simple medio? ¿Serían los clones simples productos de laboratorio? ¿Sería creada una nueva clase de seres humanos con novedosas formas de discriminación social? ¿Que sucedería con los valores de paternidad, maternidad, el amor y la familia? • ARGENTINA: Se publicó en el Boletín Oficial el Texto del Decreto Presidencial No 200/97 prohibiendo ¨ los experimentos de clonación relacionados con seres humanos¨, sin diferenciar clonación en o de seres humanos y sin contemplar tampoco sanciones en caso de transgredirse esta prohibición. En otro artículo se encomienda al Ministerio de Salud Pública y Acción Social elaborar un anteproyecto sobre el Tema, que debía ser elaborado previa consulta con la Comisión Nacional de Bioética. En junio de 1997 el Poder Ejecutivo remitió al Congreso de la Nación un Proyecto de Ley sobre la base del trabajo de la Comisión de Bioética, pendiente de trámite Parlamentario.

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En el ámbito legislativo el Congreso de la Nación recibió varios Proyectos de Ley analizados en la Cámara de Diputados, todos tendientes a prohibir y penalizar la utilización de técnicas de clonación en seres humanos, aunque en algunos casos se le otorga un alcance mucho mayor,

incluyendo todo acto que implique investigación en células humanas con el objetivo de obtener su clonación. En Julio de 1997 el Senado de la Nación dio media sanción a un Proyecto de Ley de Reproducción Humana Asistida, realizada bajo la supervisión de los Diputados de la Cámara que en los artículos 33, 34 y 35 contempla y sanciona diversas formas de manipulación genética, incluida la clonación de seres humanos. No obstante hasta el momento no existe en este país ninguna Ley aprobada que regule y sancione las investigaciones de clonación de o en seres humanos. En general podemos notar que la mayoría de los países del Mundo se opusieron de alguna forma a la clonación, aunque no se promulgaron legislaciones que sancionaron de forma concreta el uso indebido de esta técnica. CLONACIÓN EN MAMÍFEROS Una vez desarrollado por Wilmut la oveja clonada Dolly en 1997, ya en 1999 Japón declaró tener 400 vacas clonadas. Se han evaluado diversas consecuencias para considerar peligrosa la clonación de mamíferos, las más usada es la medio ambiental. Según este punto de vista la clonación de animales atenta contra la biodiversidad y las variabilidad genética de las especies, además de influir negativamente sobre el equilibrio ecológico. Eso no resulta del todo irreal, pues la clonación de mamíferos puede atentar a largo plazo contra la biodiversidad y el equilibrio ecológico; pero estas posibles consecuencias no han frenado los experimentos de clonación que a pesar de su ineficacia y desventajas tecnológicas han contribuido en diferentes

aspectos de forma positiva en el conocimiento, como: • Desarrollar Modelos animales para estudiar mecanismos bioquímicos y fisiológicos en el desarrollo de Enfermedades Genéticas y No genéticas. El uso de animales clonados, a los cuales se les introduce en estado embrionario un gen humano que produzca cierta alteración ya sea genética o cancerosa, permite conocer la contribución de las alteraciones en este gen como actúan en el desarrollo del cuadro clínico y en las condiciones bio-fisiológicas del animal. Un ejemplo que podemos mencionar es la producción de ratones clonados que permiten definir si la enfermedad genética neurodegenerativa grave llamada Gerstmann-Straussler-Scheinker (GSS) se produce por una alteración en un gen que produce una proteína priónica (estas proteínas son las causantes de la enfermedad de las vacas locas ). El experimento consistió en fabricar sintéticamente un fragmento del gen que produce la proteína priónica con un cambio en su secuencia de nucleótidos que altera la proteína en un determinado aminoácido (leucina) por otro. El ratón clonado con el gen que presenta esta sustitución del aminoácido leucina por otro desarrolló los mismos signos clínicos que las personas enfermas con la GSS; este estudio demostró que REVISTA LATINOAMERICANA DE BIOÈTICA 7 la simple sustitución de un aminoácido en el prión es el causante del cuadro clínico de la enfermedad en el hombre. Estos modelos animales se han usado para estudiar enfermedades genéticas como la Fibrosis Quística del Páncreas, la Hipercolesterolemia

familiar y otras. También se han utilizado en el estudio de otras enfermedades no genéticas como el Alzheimer, Parkinson, etc. Y mediante estos modelos animales se pueden descubrir o conocer los mecanismos bioquímicos y fisiológicos que son afectados provocando la enfermedad, y así continuar las investigaciones sobre nuevos terapias genéticas o farmacológicas que puedan curar o mejorar la calidad de vida del paciente. Otro ejemplo de este uso de la clonación es el estudio en ratones clonados transgénicos para genes humanos como el de la enamelina (proteína relacionada con la formación del esmalte de los dientes); esta proteína es secretada por unas células conocidas como ameloblastos y se conoce que este gen está ubicado en el cromosoma 4 del hombre. La deficiencia de esta proteína produce la enfermedad genética conocida como Dentinogénesis Imperfecta que ocasiona alteraciones en el esmalte de los dientes con pérdida de las piezas dentarias y otras molestias bucales. Estudios en ratones clonados transgénicos con el gen humano de la enamelina permiten conocer la estructura íntima de este gen, su mecanismo de expresión e hipotetizar los defectos que pueden ser los causantes de la enfermedad genética relacionada con el déficit de esta proteína y los posibles(4) Estos modelos de animales se han usado también para estudiar el mecanismo de tratamientos que pueden aplicarse en el futuro para aliviar o curar esta enfermedad. Se pueden también en animales clonados realizar estudios sobre los mecanismos del envejecimiento celular como los que se hacen en terneros clonados para analizar si el uso del núcleo

de una célula adulta envejecida como donante del genoma del nuevo sujeto clonado revierte también los signos de envejecimiento de la célula adulta donante. Se ha reportado el nacimiento de 6 terneros clonados usando núcleos de poblaciones celulares adultas de vacas viejas y al realizarse el proceso de reprogramación del núcleo en la clonación se demostró que los factores de envejecimiento de estos núcleos donadores fueron revertidos en un 90 % de la población celular de los terneros clonados. También en esta investigación se observó la relación entre el tamaño de los TELOMEROS (estructura que se encuentra en los extremos de algunos cromosomas de los mamíferos que regulan la producción de una proteína conocida como TELOMERASA), y la concentración de telomerasa en relación con envejecimiento celular; mientras más se acortan los telomeros se produce menos telomerasa y se envejece más la célula. En las células de los terneros clonados con núcleos de poblaciones viejas de vacas se observó un incremento del tamaño del telomero y mayor producción de telomerasa respecto a la célula donante. Estos estudios permiten comenzar a profundizar en los mecanismos del envejecimiento y la muerte celular(5)

ANIMALES CLONADOS USADOS COMO BIOREACTORES

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Los Bioreactores no son más que animales clonados a los que se les introduce un gen humano en la etapa de embrión, lo que permite la producción de proteínas humanas en líquidos corporales del animal

(preferentemente la leche) que pueden ser purificados de ésta y ser usados como medicamentos para el tratamiento de diferentes enfermedades tanto genéticas como no genéticas por la facilidad que brinda la leche como sustancia para purificación de proteínas. Un ejemplo de este uso, es la oveja clonada Polly, creada en el laboratorio del Dr. Wilmut en Escocia, la cual secreta en la leche una proteína del suero llamada alfa-1-antitripsina; esta proteína humana tiene como función principal ser un inhibidor de las proteasas, sobre todo de la elastasa pulmonar; las personas con deficiencia de esta proteína tienen una predisposición genética de padecer en la cuarta década de su vida de enfisema pulmonar de lóbulos inferiores. La purificación de esta proteína de la sangre humana, por medios convencionales, requiere una gran cantidad de sangre; en cambio su extracción de la leche de esta oveja clonada transgénica permite con mayor facilidad obtener mayores cantidades de esta proteína para el uso de los sujetos enfermos que requieren este fármaco. Se han creado también ovejas y cerdos clonados que secretan en la leche el factor IX humano de la coagulación, lo que facilita también su obtención por purificación química y una mayor cantidad de este factor y mejor productividad en su obtención. La clonación abre la puerta para estudios científicos importantes para el campo de la Medicina, pero a su vez, facilita el uso de esta técnica para satisfacer caprichos egoístas, como perpetuar una mascota. En abril de 1998 la Associated Press anunció que un matrimonio

norteamericano habia donado 2,3 millones de dólares a la Universidad de Tejas para clonar a su perro. El Dr. Mark Westhusin, codirector del Laboratorio de Ciencias Reproductivas, es uno de los científicos involucrados en este proyecto. El Dr. Low Hawthorne, Presidente de Bio Arts and Research Corporation ( BARC ) de San Francisco, California, medió para negociar el contrato, los donantes del financiamiento deben mantenerse en el anonimato pero se dijo que el perro a clonar se llama Missy ( 6) Aunque la Repercusión Mundial en 1997 al conocerse el nacimiento de Dolly fue que la clonación de mamíferos podía ser aceptada siempre que cumpliera las normas internacionales establecidas sobre la experimentación en animales, y que además los experimentos que usaran esta técnica debían tener como único fin incrementar el conocimiento para ser usado en bien de la Humanidad. Vemos con el tiempo que ya se comienza a utilizar esta práctica con fines tan banales como perpetuar una mascota, todo por el poderío económico de los dueños del animal, que prefieren donar esa inmensa cantidad de dinero con este fin y no pensar cuanto niños vivirían sin desnutrición en el mundo con esa cantidad; pero además demuestra cómo científicos inescuprulosos sólo por afán de lucro y fama son capaces de prestarse a realizar estos experimento. Pero analicemos la repercusión que pueden tener estas prácticas: si se logra clonar esa mascota, la misma vivirá dentro del medio normal y se va a reproducir, esto es una vía para comenzar a introducir en la naturaleza animales clonados que van a estar en contacto con animales comunes, lo que puede ser una preocupación futura sobre cómo

podría actuar esto en la biodiversidad de la futura especie canina; pero este análisis es válido también para los animales que se perpetúan por REVISTA LATINOAMERICANA DE BIOÈTICA 9 clonación debido a su utilidad económica, ¿podrían estos animales estar en contacto con otros animales no clonados y reproducirse entre ellos?, ¿qué podría provocar esto en el futuro en la biodiversidad y el equilibrio ecológico? Estos ejemplos son los que nos obligan a mantener viva la discusión ético-moral a nivel Internacional sobre el uso de la clonación para lograr establecer normas y regulaciones estrictas que definan los límites a que se puede llegar con el uso de esta tecnología en mamíferos, según lo ya establecido, sólo para estudios que repercutan en bien de la Humanidad y prohibir su uso con fines egoístas y elitistas que irresponsablemente repercutirán de una forma u otra en el equilibrio de las especies vivas no conscientes. CLONACIÓN EN EL HOMBRE La opinión afirmativa es bastante unánime, en el sentido que desde el punto de vista científico la clonación de seres humanos es posible en el futuro. Pero desde el punto de vista ético-moral ¿cómo puede aplicarse la clonación en seres humanos? En estos momentos existen dos vertientes en el mundo científico de las aplicaciones de la clonación en seres humanos:

1. Clonación con fines reproductivos ( llamada clonación dura ) 2. uso de embriones clonados para obtener células pluripotenciales capaces de diferenciarse en más de 200 tejidos diferentes con fines de trasplante de células (llamada clonación blanda)

CLONACION CON FINES REPRODUCTIVOS Esta puede ser utilizada en dos formas: • Clonación por capricho para crear seres humanos con diferentes fines como: - seres humanos clonados para trabajos de baja intelectualidad, - para ser donantes de órganos y tejidos, - fotocopias genéticas de seres queridos desaparecidos, - crear personas útiles a la sociedad por su capacidad intelectual o moral Esta vertiente del uso de la clonación por capricho de satisfacer intereses discriminatorios y banales es éticamente inaceptable, pero a su vez es biologicista y eugenésica por lo que puede catalogarse de absurda pues niega la Ley fundamental de la Genética que es la Interacción genomaambiente. Es vital no olvidar que en el hombre se mezclan dos tipos de herencia muy importantes ambas, la herencia biológica y la herencia cultural. Analicemos brevemente esta combinación. El hombre recibe por herencia biológica un aproximado de 3 X 109 pares de bases en su ADN, pero el hombre tiene una segunda fuente de acumulación de información en el desarrollo del cerebro, con 10n neuronas con una capacidad limitada de memoria. La tercera fuente de almacenamiento de información, que es de memoria ilimitada, surge del lenguaje y es la escritura, base de su expansión cultural y de su carácter exclusivamente humano. Estos datos demuestran lo limitada que resulta al herencia biológica en comparación con la herencia cultural.

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La cultura crea una serie de valores que forman parte del bienestar del hombre. El carácter racional del hombre que desarrolló el habla y la

cultura, hace que la consideración de bienestar no sólo se consiga por su herencia biológica sino por la herencia cultural. Esta jamás permitirá obtener réplicas humanas de nadie, pues el ámbito cultural en que se desarrolle el original no será el mismo que el que tendrá la réplica, lo que provocará la formación de personalidades diferentes con una igualdad física solamente; esto se ha demostrado en estudios de gemelos monocigóticos (son los que surgen de la fecundación de un óvulo por un espermatozoide y en la embriogénesis se dividen en dos personas independientes, pero idénticas genéticamente); cuando estos gemelos se han criado en diferentes ambientes culturales se ha visto que a pesar de su identidad biológica presentan diferentes hábitos de conducta, diferentes personalidades,.diferencias en su desarrollo intelectual y en general en los valores morales que responden al medio en que fueron criados cada uno. Pero profundizando más aún en esta vertiente, entre sus valoraciones está crear individuos inferiores intelectualmente para trabajos manuales. En este objetivo saltan de forma aplastante los viejos conceptos de Eugenesia tanto positiva (seleccionar individuos por características sobresalientes tanto intelectuales como morales para mejorar la Humanidad) o la negativa (seleccionar y eliminar a suj